Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Луч – основа связи. Ну, друг Мой, по Лучу и будем писать. Творящая сила Луча требует осознания. Заметь: первое условие всякого продвижения или утверждения – это допущение в сознание. Без осознания явление остается вне в виде неоформленном. Сознание человека переводит явление в формы. Потому осознание есть переведение в форму, иначе без него остаются неоформленные и не могущие быть оформленными энергии. Энергии переводятся в формы сознанием человеческим. Потому понятие осознания включает в себя не столько понимание, то есть понятие понимания, сколько именно оформление. Высшая ступень оформления энергий есть творчество. Отдельные разрозненные элементы сливаются в стройную законченную форму. На том же принципе основано и осознание – оформление мысли. Всякая четкая мысль уже несет на себе печать этой оформленности. В этом ее творческая ценность. Но так как мысль имеет стремление выливаться в видимые материальные формы, то в этом ее второе творческое свойство. Двойная динамика творчества. Таким образом, четкая кристаллизация мысли автоматически создает канал, или причину, выявления этой формы уже в земных условиях. Создано мыслью все. И в основании всего и чего бы то ни было долженствующего или желаемого быть утвержденным на Земле должна быть мысль. Сумма любых внешних условий в сущности своей стихийна, то есть не объединена одной четкой сознательной мыслью. Хотя отдельные части их и могут быть следствием сознательных мыслей. Потому стихийная сила обстоятельств стихийно же подчиняется сознательной, ясной, четко оформленной мысли. Особенность этой силы и власти мыслей над аморфными частицами внешних условий необходимо осознать. В этом-то и власть, в осознании. Запиши: вчерашний опыт прекращения песчаной бури удачен. Правильно была направлена мысль на центр циклона. В нем – рычаг и слабейшая точка. Как водяной смерч перебивается лучом в середине, так мысль разрушает самый центр зарождения бури. Энергия мысли прикладывается к центру, к основе, к самой сущности явления – под корень. И когда сложнейший клубок внешних явлений надо претворить в свое, периферия их оставляется в покое. Не ветки срубают, чтобы повалить дерево, но рубится оно под корень. Не над наружными образованиями, не над следствиями ведется работа, но над центром, над самой порождающей или породившей их сущностью. Причем там, в сфере этих причин, в самом их центре, властно, и твердо, и без всяких колебаний, и совершенно не считаясь с тем, что было раньше, устанавливаются причины свои – но вне, желаемые – как новый порождающий центр. И этот новый центр причинности, мысль порождающая, творя огнем своим уже изнутри, даст нужные следствия, то есть преобразит уже внешнее. Представьте себе человека, раздираемого астральным вихрем беспокойств и волнений. Короткая, острая, четкая стрела-спираль мысли спокойствия в центр, в сердце – и эффект почти моментален. Но ведь это человек, сознательный носитель мысли, то есть так или иначе противодействующий центр. Внешние условия и явления природы не имеют такого центра сознательности и противодействия. Они совершенно пассивны, подчиняются незамедлительно. И это надо понять. В случае же противодействия людей, в те или иные условия вовлеченных, следует помнить, что люди не умеют мыслить ни четко, ни сознательно. Их мысли полуаморфны, и не им бороться с огненной энергией того, кто знает свою мощь. Ведь твоя мощь слита с мощью Владыки. Неотделимо мы слиты воедино – Я и ты. И дана тебе власть творить Моей силой.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия