Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

247. (Май 18). Поручение, сын Мой. Неотступность – основа успеха: Что будет, если мысли и чувства момента пройдут, а она останется, и что будет, если нет, то есть если она не останется? Мешающие и отвлекающие обстоятельства будут всегда, но при неотступности что они? Ступень подъема или пейзаж, мелькающий в окнах поезда? Забыл и разбойника, и мытаря, и блудницу? Неотступность есть крылья полета! Мешает прошлое? А ты иди. Мешает настоящее? А ты иди. Иди при всех обстоятельствах. Пусть все, что вовне, будет условиями продвижения. В полете нельзя ставить себя в зависимость от того, что вне или внизу, под тобою. Но можно – от того, что только во Мне, только со Мною, только Мое. Назад возврата нет. Путь только вперед. А драконы порога, и чудища устрашающие, и все, что мешает, лишь ступени преодоления. И голоса препятствующие предаешь Моей воле. Все Обращу на пользу и каждый недостаток Сделаю подножием и упором для прыжка в будущее, камнями, по которым перейдешь бурный поток. Я Сказал. Указания даются, чтобы восстановить утраченные возможности и устранить причины утраты, ибо в твоих руках и причины, и возможности. Если дается власть, то прежде всего дается она над миром причин. Возможности порождаются причинами, и рычаг мира причинности дается тебе. Берешь явление, как оно есть. И если оно не по тебе, рассекаешь его мечом огненным и причину нового, желаемого, творишь уже по себе. И если в тебе что-то не так, смотри на это «не так» как на нечто, к чему по той или иной, от твоей воли зависящей причине, ты волю свою еще не успел приложить или не пожелал. Нет противных явлений и нет ничего, чего не преодолела бы огненная воля человека и твоя, Моего сына, слитая с Моей и на Мне укрепленная сознанием полученной власти. Запомни: все дается лишь для восхождения или преодоления. Ведь со Мною преодолеваешь. И здоровье в твоих руках, как и недавний случай с поврежденной ногой. Нога была повреждена, но знал и верил непреложно, что назавтра будешь здоров, и стал здоров, победил немощь плоти. Так и во всем. Учись, Мой друг. Хорошо учиться на жизни. Спело пожнешь при сознательном отношении. И силу свою можешь черпать из всех встречных сочетаний элементов, ибо служат тебе, и даны для служения, и при осознании служат ковром подвига. Как слон, идущий через кустарник, сокрушай его заросли. В Моей заботе идешь. Люби сознание преодоления. В нем – радость превосходства духа, в нем – чистая радость победы, в нем – сила Луча. Ограничивая мир свой Мною, делаешь его безграничным и выходишь в океан Беспредельности. Потому прежде всего и всех везде и всегда – Я. Вот новое препятствие, вот мешающие мысли, вот отзвук прошлых ошибок, но... Я впереди, но Я прежде всего и поверх, но Меня поставь, Лик Мой между собою и тем, что препятствует, или мешает, или смущает. Так, ставя Меня ближе всего, что вовне или внутри, преуспеешь неотменно и победишь всё. Ключ от тайны преуспеяния Даю. Просто. Просто все в духе. Не обманывайся этой простотой. К ней ведет путь тысячелетних усилий и борьбы. Но когда достигнута грань, величие простоты становится доступным. «Устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности» – как легко и как просто. Но кто из миллиарда двуногих поймет мощь простоты закона и последует ей? Все просто, все в духе, но доступно это лишь продвинувшемуся ученику.

 

248. Итак, Лик Мой, Свет творящий, стоит в тебе между Безмолвным Свидетелем – центром всего и в центре всего – и потоком сменяющихся физических форм, потоком астральных образований и потоком несущихся мыслей. Три мира несутся вовне. Ты и Я – в центре, и Мною отделен от того, что вовне. Быть со Мною – значит быть отделенным во Мне от этих трех несущихся мощных потоков. Ведь Я же Сказал, что Солнце прейдет, и Луна прейдет, и Земля прейдет. Но не прейдем ни Я, ни ты, во Мне сущий и во Мне утвердившийся. Итак, в каждом препятствующем явлении ищи корень преодоления, или рычаг, и тотчас же бери его в свои руки и поворачивай, как и куда хочешь волей своей. Рычагами жизни надо научиться пользоваться, ибо поставлены у ее истоков. В Чаше Мира бурлит жизнь, идет насыщение ее содержимого. И скоро насыщенность даст кристаллы огненных отложений. Почему Мы Стоим у руля событий? Потому что Мы Пребываем в мире причин. Мы – мощь, порождающая причины. Над миром видимых и невидимых форм стоит Мир без форм. В нем – источник явления проявленных в формах миров. Законы Макро- и микромиров одни (то есть человека и Космоса). Из Мира Причин невидимо сущего и без формы порождается видимое. Так и невидимый центр микрокосма есть центр, порождающий и обуславливающий характер и сущность его видимой сферы. В орбите микрокосма творит его центр. Потому микрокосмы Спасителя, Платона и торговца на углу так разнятся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия