Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

588. Сын Мой, течению событий предпошлем мысль светоносную. Действует магнитно, привлекая нужные элементы. Почему одним все удается, над другими висит темное облако неудачи? Энергии кармические действуют, как бы высылая вперед свои магнитные свойства, привлекающие или отталкивающие соответствующие утверждения. Ожидающего удачи ожидает удача. Но и наоборот. Много зависит от психического аппарата человека. Магнит мощный часто активен без явного участия сознания. Энергии, заложенные в нем обладателем его, действуют уже помимо воли, уявляя волю, кристаллизованную в сфере микрокосма. И тогда говорят о карме. Вся карма в ауре человека и её энергиях. Мыслите так, как вы хотите, чтобы сложилась жизнь, и на противоположных условиях не останавливайтесь. Отбрасывайте решительно все, не гармонирующее с основной установкой сознания. Зачем привлекать к себе частицы нежелательных элементов? Они привлекаются мыслью. Мыслите ясносияюще. Говорю: ничто не коснется, и Требую образа мыслей, словам Моим соответствующих, дабы не разрушать построения Моего о неприкосновенности вашей. Сомнение и недоверие страшны тем, что разрушают защиту и делают беззащитными тех, кто им поддается. Потому Говорю, что к щиту надо примкнуть плотно и крепко, не отрываясь в сознании ни на миг. Коснуться что-либо может других, но не вас. Тверды будьте в вере в Руку Защитную. Щит Даю, но держите его твердой рукой. Окружите себя плотной стеной мысли сияющей о силе защитной Учителя. Осознанием явления его утверждаете. Отроки в пещи не сгорели, ибо верили крепко. Вера есть сила могучая; неодолимой становится, слитая с силой Владыки. Верою устоите. Я – смелым щит, но не страхами обуреваемым. Страх разрушает защиту. Оберегитесь от страха и беспокойств – разрушительны ужасно. Ваш аппарат разрушают. Пусть колеблется и трепещет все вокруг. Как утес стойте. Стойкостью побеждаем. Надо устоять, надо выдержать, несмотря ни на что и вопреки всему. До конца устоять надо, а Я Охраню устоявших во Мне.

 

589. (Нояб. 28). (Со сна). Время являет необычайную сложность условий.

Не будет утешения ни в чем, пока не восстановится. Конечной победы никто не отнимет. Но кто же говорит, что она достанется легко? Легко ничто не достигается. С трудностями надо примириться и крест свой безропотно взять. Нести его все равно приходится независимо от желания или нежелания. Лучше делать это без напрасных сетований. Они не нужны и не помогут. Спокойно и молча, замолкнув внутренне, тяжкую полосу надо пройти. Пройти все равно придется. Не лучше ли сделать это достойно? Многие полагают смысл жизни в самой фильме её, но смысл не в ней, но в цели конечной. Вся жизнь корабля приспособлена и утверждена для того лишь, чтобы гавани достигнуть. Бесцельное блуждание по морю было бы нелепо, но люди продолжают смысл её находить в делах дня, конечного смысла лишенных. Получается неуравновесие и бесплодные попытки ухватиться за гребешки волн и удержать преходящее. Пока центр средоточия, упора и силы не обретен и не утвержден внутри, жизни в истинном значении этого слова быть не может. Утверждающийся на Мне основание жизни в себе утверждает. Победен путь утвердившихся, и шаток полагающих его в чем-то внешнем. Надо добиться того, чтобы настроение, то есть настроенность арфы духа, не зависело ни от чего, происходящего вне микрокосма, и, не затрагиваемое ничем внешним, было бы явлением самодовлеющим. Человек или управляет собой сам, или управляется извне и людьми, и обстоятельствами. Пусть вовне жизнь течет, как ей вздумается. От многих причин зависит этот поток, но жизнь внутри регулируется волей, и от нее зависит не превратиться в марионетку или флюгер для внешних воздействий. Спокойствие достигнутое есть утверждение и победа индивидуального центра сознания над энергиями плотного мира. Явите спокойствие среди волн беспокойных житейских. Если встретить волну, гранитной скале подобно, разлетится она в мелкие брызги, разбившись о твердость и недвижность Камня. Но в щепы разлетится постройка негодная и будет унесена в море. Великую ценность спокойствия надо понять и, поняв, утвердить, чего бы это ни стоило. Лучше потерять все, спокойствие сохранив, чем сохранить все, себя растеряв. Все внутри человека. Всё внутренним огнем определяется. Камень основания утвердим в себе прочно.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия