ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

947. (768). (Окт. 9). Кто близок Мне, в мир мыслей Моих доступ имеет и может брать. Это просто, когда доступно. Но может неблизкий часами сидеть и мысли Моей не коснуться. Делю людей на знающих и не знающих Меня. Помогаю тем и другим, но по-разному. Лишь врагам Моей помощи нет. Свет берется своими руками, и там особая помощь, где приложено усилие. Закон указует ответить на зов и двери открыть. Но так мало зовущих Меня и призывающих в духе и мыслью. Указую друзьям с зовом не медлить, ибо время не ждет. Трудно избыть тяжесть земную жизни обычной. Но дух над жизнью обычной, как орел над Землей. Он тоже должен на Землю спускаться, для того чтобы жить, ибо телу нельзя без Земли, но стихия орла – воздух. Стихия духа – огонь, и сам дух – от огня. Настает царство духа, и огненная стихия, вместилище его, напряжена для владения ее духом. Зверь овладел землей, рыба – водой, птица – воздухом, а человек – всеми тремя должен вполне овладеть и, сверх того – стихией огня, стихией огненной. Человек – существо огненное, огненен его аппарат и все процессы его организма. Им овладевши и воле его подчинив, себе подчиняет стихию огня человек как в микрокосме своем, так и вне своего микрокосма. С чего же начать этот сложный и трудный процесс? С самого малого. Каждое движение мускулов тела происходит тогда, когда по нервам бежит огненный ток, нервный импульс, который является электрическим током, получающимся от разряда нервных клеток. Человек, овладевший своими жестами и так называемыми нервными движениями, уже сделал шаг на пути овладения стихией огня. Несдержанный болтун от сдержанного человека отличается тем, что без контроля неразумно тратит свою огненную силу, в то время как сдержанный ее бережет. Каждый акт сдержанности и обуздания себя и своих импульсов и рефлексов есть метод вернейший овладения силой огня своего микрокосма. Как опытный машинист у сложной машины, наблюдает за собой, словами своими, движениями своими, чувствами своими и мыслями человек, поставивший целью себе овладение силой огней, ибо каждое из этих явлений – явление огненное, так как сам человек есть огненное существо. Овладение это приводит к накоплению огненной силы организма, откладываемой в нем в виде кристаллов накопляемых энергий, и огненная мощь человека растет. По крупицам идет нарастание Сокровища, которое становится неотъемлемым достоянием человека, ибо сохраняется в самой сущности его аппарата, в наслоениях огненного зерна духа. Так каждый может расти и преуспевать неотменно, умножая таланты свои, с которыми он воплотился и вступил в жизнь на Земле.

 

948. (769). (Окт. 10). Двое в одном: человек хочет молчать, но язык продолжает болтать, человек – избежать лишних жестов, но руки продолжают махать, человек хочет от чего-то воздержаться и чего-то не делать, но продолжает делать. В одном человеке кто-то внутри его хочет одно, а кто-то – другое. И двое в одном борются за превосходство. И всегда побеждает или один, или другой. Один – это тот, каким человек был или есть, другой – каким будет или должен быть. Один от прошлого, другой от будущего. Один от высшего «Я», от духа, другой от низшего «я» и от тела. Один заключен в оболочках, и больше всего в астральной, другой – над всеми тремя. Один заключен в низшей четверице, другой – в Высшей Бессмертной Триаде. Низший временен и умирает после завершения воплощения, высший продолжает перевоплощаться. Но накопления низшего откладываются в теле причинности высшего, чтобы внедриться в низшем при новом воплощении. Карму низший несет, но нити ее сосредоточены в высшем. Низший считает себя средоточием жизни и центром сознания, чувств и желаний, но высший знает, что временен этот центр и подлежит полной замене новыми формами, через которые он выражается. Даже сочетание сканд временно и является комбинацией, рассчитанной лишь на одно воплощение. Временное от вечного в себе, смертное от бессмертного, преходящее от непреходящего, очевидное от действительного должен отделить в себе человек, дабы знать, чему отдать сердце и мысли и что предпочесть, ибо сердцем и мыслью можно жить и во временном, и в вечном. Направляющей и решающей силой будет устремление и выбор. К чему устремится сознание и сердце, то и будет иметь человек главенствующим и решающим в микрокосме своем. И решает он сам, волей свободной делая выбор, ибо свобода выбора есть его неотъемлемое право.