Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

939. (760). (Окт. 7). (Сегодня после полудня крепко заснул и видел во сне, что в Индии с гор получил письмо. В письме было три картины Гуру. Первая изображала гору с отвесным обрывом у подножия. Над горой сияла, как крест, Звезда Матери Мира. Над картиной была надпись: «Гора Матери Мира». Вся гора окутана серым сумраком, и на ней было несколько голых деревьев. Все тона были серые. Вторая картина: серый сумрак. Десятки людей, согнувшись под тяжестью, несли тяжелый длинный крест. Перед крестом стояли цифры 783 (или приблизительно в этом роде). Потом такая же вторая группа (цифра 72), потом третья (цифра 7). Это на переднем плане. На заднем множество таких же групп, несущих кресты, поднявши их руками, словно бревна, самая крестовина впереди, за ней, сгорбившись, люди, человек по 20 с каждой стороны. Видно, что тяжесть большая. Третья картина: голая скала, наклоненная вперед. На ней белый орел, распластавший крылья в боевом положении. Около него – поверженный черный орел, но, видимо, не совсем убитый, а живой. Вправо от скалы – другие скалы.)

Потом пришли слова: «Сатана поражен, но порожденное им зло в мире осталось».

Сын Мой, когда есть желание сердца что-либо сделать, находятся и пути осуществления желаемого. Сон указует на утвержденную связь с Доверенными Моими и на положение в мире. Сатана поражен, но зло, порожденное им, в мире осталось. И белый орел борется с черным, уже теряющим силы, на голой скале человеческого отрицания и непонимания. Звезда Матери Мира ярко сияет над миром. Лучи образуют как бы форму креста, который является символом искупления. Люди, несущие тяжкие, длинные кресты – это люди, несущие карму свою и карму общую мира. Несущих великое множество. Ныне все несут крест. Также и сегодняшние сны ночью предупреждают об опасности. Другиня, нарушившая Указание и севшая в твой челн, его перегрузила, и стал он заливаться водою. Пришлось приказать ей челн оставить и перейти на другой, рядом стоящий. Обнаженность – как символ, и весьма показательный, змея на дороге и ноги босые – опасность в пути к Нам, собака – друг, подвергающийся той же опасности. Сон первый в этой ночи – избегнутая опасность и помощь друзей. Сейчас время особое, и потому даются Знаки усиленные.

 

940. (761). Ждите известий, но радостных ждите. Тьма сгустилась перед новой волной Света, уходящая тьма перед Солнца восходом. Друзья, если во тьме устоите во Мне, то что же будет при Свете? Потому не печалуйтесь очень. Свет идущий сужден. Велика его мощь. И мрак перед рассветом не может остановить пришествие Света. Если думать о мраке, о тьме – будет темно, но если о Свете, тьма силу свою потеряет сознанием владеть. Думайте лучше о Свете, но не уходящих тенях мрака. Также и мысль о служителях темных и им сослужащих соединяет сознание с ними и устанавливает канал связи, по которому могут вредить. Если упоминание или обсуждение необходимо, то, прежде чем к нему приступить, оградитесь кругом. Иначе будут колоть, ибо подставляете себя под удар. Оберегитесь. Но зато и мысль о Свете Свет приближает, или мысль о Носителях Его.

 

941. (762). (М.А.Й.). Оберегайтесь, родные, от соприкосновения с теми, кто к тьме прикасался. Канал этот очень силен и действует долго, и особенно опасен, если коснувшееся тьмы сознание продолжает упорствовать в своем общении с тьмою, заткнув уши предупреждениям. Такие друзья опаснее врагов. Их надо из сердца изъять, ибо наполнят его ядом и тьмою. О посылке правильно вспомнил – она передала организму заряд, воздействующий на низшие центры.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия