ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

1015. (Окт. 31). Считаю нецелесообразным занимать мысли несуществующими и воображаемыми трудностями, предполагаемыми возможными в будущем. Обычно они, громадное их большинство, в действительности не возникают, а являются лишь порождением неспокойного сознания. О трудностях надо думать тогда, когда они реально встают перед вами и требуют разрешения. Также хорошо предусмотреть их и в будущем, но не воображая того, чего нет. Если бы знали, сколько сил уходит на эти не существующие в действительности явления. Истинно бы ужаснулись. Беда вся в том, что эти порождения беспокойного мозга вызывают пространственные образования, привлекающие к себе соответствующие им условия. Много неприятного можно навлечь на себя этим путем. Потому следует оставить беспокойство за будущее и считаться лишь с реальными фактами жизни. Действительных трудностей жизни более чем достаточно и без воображаемых. На преодоление их и отдадим свои энергии, не тревожа себя тем, чего нет.

 

1016. (832). Столько говорилось о спокойствии. Но вот нахлынули волны житейского моря, и воображаемое спокойствие трещит по всем швам. Понимаете ли, почему так нужны испытания? Как же без них отделить воображаемые качества духа от настоящих? Человек, окруженный призраками воображаемых качеств, будет жестоко платить, когда жизнь разметет их и оставит его ощипанным индюком или гусем на лицезрение проходящим. Потому Говорю: «Радуйтесь испытаниям», – они не только отделят воображаемые качества от настоящих, но и укрепят эти последние и вылечат занемогшие качества. Качество, подобно мускулу, нуждается для укрепления и жизнеспособности в упражнении, и постоянном. Отмирает рука, не получающая рабочей нагрузки. Смотрите на трудности жизни как на условия, необходимые для поддержания, укрепления и развития нужных на данной ступени качеств духа. Не надо мечтать о спокое – он означает застой и омертвение духа. Огненный аппарат человека замрет и работать не будет. Дело не в трудностях непреодолимых, а в том, чтобы коренным образом изменить отношение свое к ним и встречать их разумно в спокойствии духа. Микрокосм человека автоматически вырабатывает свето-частицы, противоборствующие отягощающим его явлениям, и тем вырабатывает в себе огненный иммунитет. Надо лишь дать ему время, себя не терзая, этот процесс довести до конца и создать броню духа, выдерживающую напор отягчающих обстоятельств. Со временем можно будет отметить, как те же отягчающие явления, ударившись о новую защитную броню духа, уже не в состоянии вызывать прежних беспокойных и нежелательных реакций системы. Можно много спокойнее встречать новые отягощающие обстоятельства, зная, что они непременно выработают нужный иммунитет. Если раньше были спокойны, а под напором волн новых спокойствие утеряли, значит, прежнее спокойствие нуждалось в возрастании и углублении. Чтобы дойти до могущества спокойствия Владыки, надо подняться по ступеням, проходя испытания каждой в спокойствии духа, которое будет все время возрастать. Новым условиям отягощающим радуйтесь, ибо они приближают вас к Свету. Без них останетесь прежними. Без них до Меня не дойти. Мысли ненужные, мысли, мешающие понимать положение и характер испытаний, отбросьте.

 

1017. (833). (М.А.Й.). Надо примирить сознание с трудностью испытаний. Это возможно лишь при условии понимания их цели и смысла. Нет ничего хуже ужаса тьмы неосмысленных страданий. Но знает когда ученик смысл и значение всего происходящего с ним, ступенями подъема тогда становится все, через что он проходит. Не выдержит дух трудности пути, если не поймет, для чего ему дан путь тернистый. Но если поймет, трудности и тяжести станут легче пера, ибо Примет на себя Владыка тягость его. Если считаете, что смысл этих трудностей в них заключен и ими исчерпывается, путь Света принять невозможно. Но если увидеть в них силу, кующую мощь духа и умножающую его огненность, приветствовать будет их ученик как единственную возможность подняться к Учителю Света. Понимание этого совершенно изменит отношение к жизни и даст возможность правильно вести огненную закалку духа. «Трудно, но чудно», – Учитель Сказал. Поймите. Неужели еще непонятно, что Учитель Объясняет каждодневно смысл очередных испытаний и Указует пути извлечения из них нужного опыта жизни. Осмыслить и понять – значит принять без сетований, жалоб, уклонений, недовольства тот путь жизни духа, который Наметил Учитель, спешно ведущий идущих за Ним.