ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

1059. (868). (Нояб. 16). «Отвергнись от себя, возьми Крест свой и следуй за Мною» – таков путь, ведущий в Жизнь, путь трудный, путь Подвига. Подвиг – конечная ступень, ведущая к Владыке. Все посылались на подвиг, идущие за Владыкой и решившие свой путь до конца. Подвиг – единое решение жизни для того, кто Света Владыки коснулся. Ближайшие к Владыке избирают путь подвига добровольно и с пониманием того, на что они идут. Но путь труден. Малое «я» в человеке, самость его, восстает против суровости самоотречения, и начинается тогда смертельная борьба между Высшей Триадой и низшею четверицей, между высшим и низшим «я». Величайший подвиг, совершенный на Земле – это подвиг Спасителя Мира, великая жертва Его. Но даже и Он Говорил: «Да минует Меня Чаша сия». Ибо по человечеству и по человеческой природе был этот подвиг нелегок. Также и каждый, идущий за Владыкою и путь этот избравший, должен понять, сколь тяжек путь подвига жизни, чтобы не обманывать себя розовыми мечтаниями. Когда на подвиг Посылает Владыка, тотчас же низшее «я» восстает и тысячи лазеек находит и оправданий, чтобы от него уклониться. Но пока не скажет себе дух, путь жизни избравший: «Да минует меня чаша сия, но не как я хочу, Владыка, но как Ты. Да будет Воля Твоя!», – до тех пор подвиг невозможен. Не шутка приближение к Свету, суров путь. О себе и личных удобствах, о жизни довольной надо забыть, если хотите на подвиг идти. Страх перед будущим надо оставить и явить полную готовность ко всем испытаниям, готовность ко всему, готовность все оставить во Имя Владыки. Помыслите о тех, кто шел на костры и на муки ради утверждения Света. Все были преследуемы, замучены, растерзаны или убиты. Иные муками в духе платили, но шли до конца. Когда достигнута ступень подвига, внутренняя борьба обостряется необычайно. Отрешившийся от себя, забывший время и вещи и все предавший Воле Владыки, идет через жизнь герой духа. И можно ли диву даваться, что так одинок путь и что отставших и уклонившихся столь много? Не имеет никакого значения, под каким предлогом совершается отказ от пути подвига, важен сам факт. И трудно сказать, что хуже – от этого пути отказаться или же, приняв, сожалеть о жизни слепых и довольных. Этот вопрос, борьба и решение неизбежны для тех, кто близко Света Владыки коснулся.

 

1060. (869). В утешение Скажу: путь подвига трудный избравший победно идет по нему, и трудности легкостью оборачиваются, но легкий избравшие путь и оставившие Владыку порою оказываются перед такими трудностями, которые сокрушают их дух. Путь трудный избравшие, не бойтесь. Я с вами всегда... до конца. Кому-то даже и выбирать не приходится – за них решает судьба. Но выбравшие путь подвига сознательно и добровольно заслугу имеют.

 

1061. (870). (М.А.Й.). Родные, сказала давно: «Не убаюкивайтесь сладкими мечтаниями, но готовьтесь к подвигу жизни». И вот время пришло эту готовность явить. Готовы ли к подвигу жизни? Спросите себя и увидите сразу, где слова, где дела, где воображаемые достижения, где действительные, где утверждения духа, а где тела покой и удобства его. Там, на просторах Страны, творится великое Действо и фокусы Света нужны. Вот фокус такой появился, и тотчас зажглись огоньки. От фокуса Света зависит мощность его и следствия. Включите ток, и машина начнет работать. Фокусы малые Свет дают малый. О Свете своем судить дайте нам. Ближайшие Наши Свет миру несут для мира незримый, сердца зажигая. Спросите себя, какой подвиг легче – зримый иль незримый? Ко второму готовьтесь, чтоб Свет миру несть.

 

1062. (871). (Гуру). Решение – в духе. Страха не знает герой. Бесповоротное решение на подвиг сразу же освобождает от тысячи мелких тревог и умеряет звучание и шум суеты. Готовность принять все и идти через все силу дает, силу гиганта. И если сил своих мало, силой Владыки идите – ее хватит на всех, ибо неисчерпаема. Непобедимо сознание, объединенное с Владыкой, идущее через жизнь во Имя Его. Так разделите дела на во имя свое совершаемые и во Имя Его и увидите явно, куда ведет путь, избранный вами и устланный тем, что творите во имя свое или Имя Владыки. Перед каждым решением важным зорко смотрите, во имя чего принимается это решение, чтобы не обмануть ни себя, ни других.