Читаем Греческая эпиграмма полностью

Некий евнух однажды, невольник грозной богини,Власть ощущая ее, в пляске носился вокруг,В женской одежде, с прической, закрученной в локоны ловко,Плотно стянутой в сеть, часто сплетенную всю.Так незаметно в горах очутился в просторной пещере,Зевсовой бурей гоним, снегом хлеставшей его.Следом туда же вошел и лев, не знающий страха;Шедший обратно в свое логово вечером зверь.Вдруг человека увидел и, ноздри открывши широко,Человечьего он мяса почувствовал дух.Встал на задние лапы и, яро вращая глазами,Пасть широко раскрыл, рык могучий издав.Эхо раздалось в пещере; в ответ загудел ей снаружиЛесом покрытый утес, в высь к облакам восходя.Грозным рычаньем напуганный жрец стал с жизнью прощаться;В страхе он, бедный, дрожал, сердце сжималось в груди.Но внезапно из уст он неистовый вопль исторгая,Снова пустился плясать, сетку сорвав с головы.Бубен огромный схватил, снаряжение Реи богини;С силой ударил в него, над головою подняв.Так он спасенье обрел: встревоженный треском нещаднымШкуры гремящей быка лев припустился бежать.Вот, погляди, как нужда, коей нет на свете мудрее,Путь подсказала ему, чтобы от смерти спастись.

ЭПИГРАММЫ, ОШИБОЧНО ПРИПИСАННЫЕ АНТИПАТРУ ФЕССАЛОНИКИЙСКОМУ

66. ПОЭТУ АНТИМАХУ

Неутомимого славь Антимаха за стих полновесный,Тщательно кованный им на наковальне богинь,Древних героев достойный. Хвали его, если и сам тыТонким чутьем одарен, любишь серьезную речьИ не боишься дороги неторной и малодоступной.Правда, скипетр певцов все еще держит Гомер,И без сомненья, Зевс Посидона сильнее. Не меньший,Нежели Зевс, Посидон — больше всех прочих богов.Так и певец колофонский, хотя уступает Гомеру,Все же идет впереди хора певцов остальных.

67. ФИЛОСОФ ГИППАРХИЯ

Я, Гиппархия, избрала не женщин занятья, одетыхВ длинные столы, — мужей киников дружную жизнь.Не по душе мне нарядные платья, сандальи с подошвоюТолстой и сеть для волос, что ароматом полна.Но по душе мне сума, этот посоха спутник, подстать имПлащ двусторонний и сон прямо на голой земле.И Аталанты самой Меналийской настолько я выше,Мудрость насколько сама выше скитанья в горах.

68. ЭПИТАФИЯ ДВУМ КОРИНФЯНКАМ

Пали мы обе, Боиска и я, дочь Боиски, Родопа,Не от болезни какой, не от удара копья —Сами Аид мы избрали, когда обречен на сожженьеБыл беспощадной войной город родной наш Коринф.Мать, умертвив меня смертоносным железом, бедняжка,Не пощадила потом также и жизни своей,Но удавилась веревкой. Так пали мы — ибо была намЛегче свободная смерть, нежели доля рабынь.

69. ПАНУ — ОХОТНИК

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги