Греческая история

{82} Открыто класть свой камешек — подробно описывает эту процедуру Лисий (XIII. 37): «Тридцать правителей сидели на тех местах, на которых обыкновенно сидят пританы. Пред правителями стояло два стола. Камешки бросали не в урны, а их полагалось открыто класть на столе: оправдательные — на первый стол, обвинительные — на второй. При таком способе голосования мог ли кто-либо быть оправданным?»

{83} Мунихия — холм на восточной стороне того мыса, на котором находится Пирей.

{84} Гипподамов рынок — рынок, построенный по новой системе архитектором Гипподамом Милетским, современником Перикла.

{85} Бендидий — храм фракийской богини Артемиды Бендиды.

{86} Пэан — военная песня, обращенная к Аполлону-целителю. Бог войны Эниалий призывался в ней возгласом «аляля!»

{87} Об элевсинских мистериях см. выше, коммент. к кн. I. 4. § 20. Глашатай мистов — очень почетная должность, которую могли занимать только члены старинного рода Евмолпидов.

{88} Больше афинян. Всего было убито правителями 1500 граждан (Аристотель. Афин. пол. 35. 4; Исократ. XII. 67; XX. 11; Эсхин. III. 23. 5).

{89} Десять лет войны. Имеется в виду последняя часть Пелопоннесской — Декелейская война, которая велась непрерывно с 414 до 405 года.

{90} Десять человек — каждый из них назывался декадухом (Гарпократиан. s. v. δέκα). О характере правления декадухов рассказывает Диодор (XIV. 33. 5): «Граждане, находившиеся в Афинах, лишили власти тридцать правителей и изгнали их из города; вместо них они избрали десять человек с неограниченными полномочиями для изыскания способа прекращения войны и примирения с противниками. Но, захватив власть, последние и не думали делать того, для чего они были избраны, стали сами тиранами и призвали из Лакедемона войско из 40 кораблей и 1000 солдат с Лисандром во главе». Еще определеннее говорит о них Лисий (XII. 54 и сл.): «Они изгнали тридцать правителей, исключая Фидона и Эратосфена, и выбрали правителями их злейших врагов, ожидая, что они будут относиться со справедливой ненавистью к тридцати правителям и с симпатией к находившимся в Пирее гражданам. Однако, те самые… которых считали злейшими врагами Харакла, Крития и всей их компании, оказавшись сами во главе правления, только раздули среди горожан еще бо́льшую вражду к пирейским изгнанникам. Этим они явно обнаружили, что боролись они не за пирейских изгнанников и не за убитых без вины, что им было мало дела до совершенных уже правителями казней и до тех казней, которые они могли совершить еще в будущем… Нет, их удручало то, что были люди, имевшие бо́льшую власть и быстрее обогащающиеся, чем они сами». По-видимому, декадухи принадлежали к умеренно-олигархической партии, одинаково враждебной и к демократам, и к тираннам. Нет основания обвинять их в беззакониях: по возвращении изгнанников они представили отчет о своей деятельности междупартийной комиссии, и он был утвержден (Юстин. V. 10. 7; Непот. Биография Фрасибула. 3. 1). Поэтому они не упомянуты (ниже, § 38) в числе лиц, на которых амнистия не распространяется (см. коммент. к § 43). Аристотелю, как полагает Эд. Мейер (Gesch. d. Alt. V. 40), должно было казаться странным, что эти десять лиц, с одной стороны, боролись с демократами в Пирее и казнили крайних демократов, обнаруженных в городе; с другой, в среде были столь симпатичные этому ученому люди, как Ринон и Фаилл, и отчет, представленный ими, был утвержден народом. Поэтому он и сделал (Афин. пол. 38) несоответствующее действительности допущение, что выбранная после свержения тридцати правителей коллегия десяти была вскоре лишена полномочий, так как она правила в духе своих предшественников и была заменена другой такой же коллегией, уже лояльной и либеральной.

{91} Щиты — обыкновенно всадники щитов не носили; но в данном случае они должны были быть готовы выступить и как всадники и как гоплиты.

{92} Эксонейцы — жители прибрежного аттического дема Эксоны.

{93} Послы из Элевсина — по Диодору (XIV. 32. 6) тридцать правителей отправили своих послов еще до смерти Крития; Аристотель (Афин. пол. 37. 2) смешивает это посольство с посольством, призвавшим Каллибия (см. выше, гл. 3, § 13).

{94} Из города — об этом посольстве подробно рассказывает Лисий (XII. 58): «Фидон (один из десяти правителей), отправившись в Лакедемон, стал убеждать лакедемонян идти походом на Афины, ложно утверждая, что иначе город попадет в руки беотийцев, и приводя другие доводы, которые он считал наиболее убедительными для них. Однако, ему не удалось добиться этого — потому ли, что жертвоприношения не давали благоприятных предзнаменований, или просто потому, что лакедемоняне не желали вмешиваться. Зато ему удалось получить ссуду в сто талантов для найма охотников и согласие на то, чтобы во главе этого наемного войска стал Лисандр, благосклонно относившийся к олигархии». Призванное войско состояло из 1000 воинов и 40 кораблей, см. коммент. к § 23.