Грязные войны буржуинов

Очевидно, что подобная революционная направленность не может быть воспринята и одобрена Ватиканом. Однако использование некоторых элементов ТО именно иезуитами с целью проникновения в революционные организации, с целью включения крестьянских масс Латинской Америки в орбиту влияния укладывается в их методику социальной и культурной мимикрии. Так, мировые СМИ часто цитируют изречения нового Папы, отличающиеся социальной направленностью, но с явным душком примиренчества и неизменности установленного порядка неолиберальной эпохи. Например, «несправедливое распределение благ остается неизменным, создавая ситуацию общественного греха, которая взывает к небесам и ограничивает возможности для полной жизни многим нашим братьям». Или, «давайте работать вместе и идти вместе по пути братства и любви. Давайте помолимся друг за друга, за весь мир, в котором есть великое братство». Папа, вроде бы, и осуждает неравенство, но в то же время констатирует его «неизменность», делая главный вывод – даже в несправедливом мире все равно есть «братство». Тем самым на подсознательном уровне у паствы формируется образ невинных богатых, нивелируются социальные противоречия, воспитывается политическая пассивность.

Силы и интересы, стоящие за «добровольным» отречением Бенедикта ХVI

Пятая особенность нового Папы связана с «добровольным» отречением Бенедикта ХVI. Дело в том, что оно произошло после беспрецедентного давления на Бенедикта со стороны наднациональных финансовых структур, замысливших радикальную перестройку Ватикана. Проблемы, существующие как внутри Церкви, так и вокруг нее, связаны с неспособностью противостоять дехристианизации западного общества – процессу, несущему утрату контроля над сотнями миллионов людей, – что в свою очередь определено серьезным кризисом самого института папской власти. Мировые СМИ преподнесли отречение Папы как банальную отставку, в то время как это для Ватикана и всего католического мира исключительное, чрезвычайное событие. Приглушение казуса отречения является еще одним косвенным подтверждением напряженной борьбы вокруг Св. Престола. В этой борьбе можно выделить, как минимум, два основных лагеря.

Представители первого выступают за превращение Церкви в легко управляемый рупор «нового мирового порядка». Представители второго стремятся сохранить за Св. Престолом исключительный характер сакральной власти, такой власти, которой нет ни у одного государства.

Власть в Ватикане как абсолютной теократической монархии замыкается на фигуре Папы, объединяющего в своем лице и римского епископа, и светского монарха, и суверена города-государства. Так что ограничить папский суверенитет формально совсем непросто. Поэтому то, что происходит сегодня в Церкви и вокруг нее следует рассматривать через призму борьбы за власть – суверенитет Папы. А так как в современном мире суверенитет напрямую связан с финансами, то важнейшей целью трансформаторов является Банк Ватикана, а точнее перевод финансов Ватикана под тотальный контроль всемирной банковской системы.

Банк Ватикана (ИРД)[24] – это, во-первых, самая закрытая и неприкасаемая структура Св. Престола. Этот, по словам Т. Рамана, «волшебный банк», не подчиняется ни одному обычному финансовому закону. Его сотрудников не могут допрашивать ни правоохранительные органы, ни налоговые учреждения. В этом уникальном банке не говорят абсолютно ничего ни о клиентах, ни об их счетах, данные здесь не обрабатываются электронным способом и ни при каких обстоятельствах банк не публикует отчеты. Во-вторых, эта структура не является официальным учреждением государства Ватикан, а банком Папы. Папа в определенном смысле единственный акционер этого банка и полностью его контролирует с помощью комиссии из пяти кардиналов.

Именно поэтому в последние годы на Бенедикта ХVI оказывалось беспрецедентное давление, начало которому было положено публикацией в 2009 г. разоблачительной книги Дж. Нуцци «ООО Ватикан», впервые вскрывшей тайные схемы перевода теневых денег Банком Ватикана. Затем в отношении Банка была впервые применена такая строгая мера, как наложение ареста на часть денежных средств, а в отношении директора Э.Г. Тедески возбуждено уголовное дело. После этого Св. Престол делает ставку на «финансовую прозрачность», начинает бороться за включение в «белый список» FATF, принимает закон о борьбе с отмыванием средств, полученных незаконным путем. И даже обращается в Moneyval – Экспертную группу Совета Европы по оценке мер борьбы с отмыванием денег и финансированием терроризма – с просьбой признать Банк Ватикана финансовой организацией, соответствующей международным нормам.