Григорий Распутин. Россия под гипнозом

Из показаний на следствии в 1917 году Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства бывшего директора Департамента полиции Степана Белецкого:

«…Отпевание Распутина совершил, по своему настойчивому желанию, сблизившийся с Распутиным и проведенный, по требованию Распутина, на место игумена тюменского монастыря, после отца Мартемиана, живший в Вятке епископ Исидор, с жизнью которого в Вятке хорошо был знаком ген. Комиссаров в бытность своей службы начальником управления, видевшийся неоднократно за последний период с епископом Исидором у Мануйлова.

С епископом Исидором мне пришлось тоже встретиться раза два у Распутина на квартире, затем у Скворцова и у искренней поклонницы Распутина, безупречной во всех отношениях и старой женщины, многое неодобрявшей в жизни Распутина, но приписывавшей это дурным на него влияниям многих из окружающих его лиц, вдовы военного врача, дворянки А. Гущиной, которую очень ценила и уважала А. А. Вырубова и которая в своих отношениях к Распутину личных выгод не преследовала.

Частые встречи епископа Исидора с Распутиным, его подчеркивание, путем публичных появлений с ним, своей особой близости к Распутину и его мирволение поведению Распутина на меня производили отрицательное впечатление; но теперь, когда я ясно отдаю себе отчет во всем своем и других лиц поведении в отношении Распутина, я не смею бросить епископу Исидору осуждения, так как он это делал открыто, и, понимая слабости Распутина, по-своему любил его; мы же все, не любя и отрицательно относясь к Распутину, старались из разных побуждений вселить в Распутине уверенность в нашей к нему любви»[347].

Бежавший в 1930 году на Запад протопресвитер Михаил Польский писал, что епископ Исидор [348]«умерщвлён в Самаре, будучи посажен на кол». Именно дикая по своей сути казнь епископа меня как исследователя сильно заинтересовала. И с вопросом: «Как такое вообще могло произойти?» – я решил обратиться к местным краеведам.

Как оказалось, священника казнили не в Самаре, а в губернской Вятке, где он когда-то служил[349].

Впрочем, обо всём по порядку.

Епископ Исидор (Пётр Колоколов) родился в апреле 1866 года в Санкт-Петербурге в семье учителя гимназии, коллежского асессора. В 1887 году окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию по первому разряду и поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию при Александро-Невской Лавре. В сентябре 1888 года был пострижен в монашество с наречением имени Исидор. В сане иеродиакона в течение трёх лет служил в Александро-Невской Лавре; в 1891 году был рукоположён в иеромонахи. Завершив академический курс со степенью кандидата богословия, стал преподавателем в Тифлисской духовной семинарии. Через два года был назначен исполняющим обязанности инспектора Санкт-Петербургской духовной академии.

С ноября 1903 года – епископ Балахнинский, викарий Нижегородской епархии; настоятель Печерского Вознесенского монастыря. Через три года, в ноябре 1906 года, назначается епископом Михайловским, викарием Рязанской епархии.[350]

О характере этого человека может свидетельствовать хотя бы один случай, описанный в «Нижегородских Епархиальных Ведомостях» (№ 23, 1904 год):