Гром Тишины

Внутри нас находятся все вопросы жизни, и там они решаются. Внутри нас находится всё Царство бессмертия, добродетели, процветания, гармонии, здоровья, целостности, завершённости и самореализации. В нашем человеческом "я" мы никогда не сможем реализовать это, потому что, как человеческие существа, мы живём в терминах следствия, а не причины. Когда человеческое существо учится вступать в контакт с Источником, эго или чувство личного "я", тот Адам, который живёт в поте лица своего — остаётся неподвижным. Пустота создаётся тогда, когда эго со своими мечтами, желаниями, надеждами и амбициями находится в бездействии и отсутствует. Тогда есть место для того, чтобы зажечь эту трансцендентную искру. Таким образом, мы обращаемся к Бесконечному Невидимому и возвращаемся в Эдем.

Когда мы молимся тайно, осознавая своё единство с Отцом, всё, что есть у Отца, принадлежит нам по Божественному наследству. Нам больше не нужно обращаться к кому-либо за любовью, сотрудничеством, благодарностью, вознаграждением или компенсацией. Секретность — ключ к духовному успеху — так же могущественна, как молчание, а без секретности духовная реализация невозможна.

Духовный пост — это пребывание в Боге, незамечаемое окружающими нас людьми. Это внутреннее общение с Богом при воздержании от мыслей и слов. Это молитва в её высшем смысле, поскольку она является воздержанием от желание получить что-либо от Бога, но в то же время, это осознание свободно изливающейся Божьей Благодати.

Глава 14. Когда вы молитесь

На протяжении столетий мир верил, будто простого произнесения некоторых слов в попытке достичь Бога было достаточно, чтобы принести Силу и присутствие Бога в повседневный опыт. Однако, никто не испытывает ответа на молитву, когда он молится только своим умом, полностью полагаясь на мысли и слова, потому что нет никакой возможности для Духа пробиться в выражение мыслями и словами. Независимо от того, какую форму может принять молитва, нет никакого связующего звена с Богом, пока нет действительного осознания Его присутствия, которое всегда здесь и всегда доступно.

Многословная молитва и "тщетные повторения", составленные из мыслей и слов, — даже такая великая молитва, как Молитва Господня — не достигают и не могут достигнуть Бога и потому остаются без ответа. Бога нельзя найти через сферу "человечности" или интеллекта, это возможно только в состоянии безмолвной восприимчивости, когда мы соприкасаемся с Божественной Самостью внутри нашего собственного существа.

Молитвы, на которые Бог отвечает, — это те, которые находятся глубоко внутри человека, когда нет ни мыслей, ни слов, но когда есть сердечный голод, желание или потребность, которая находится за пределами слов. В таком сильном стремлении достигается Бог. Мы начинаем понимать Его правильно. Реализуется внутренний покой.

Молитва должна быть стремлением к исполнению Духом через поиск прежде всего Царства Божьего, отказом от надежды на получение чего-либо и удовлетворение чем-то другим, открытием себя, чтобы позволить Духу наполнить нас. Исполнение Духом может удерживать нас в нашей нынешней работе или настоящем образе жизни, или же оно может вести нас к новой деятельности и совершенно новой жизни.

Когда мы молимся со вниманием, ожидая в грохочущей тишине, Божье слово вливается в нас как напоминание: "Сын, всё, что есть у Меня — твоё". Когда Бог говорит Своё слово, нет никакого сомнения в его истинности, и не будет никакого промежутка бесплодия между Божьим словом и его исполнением. На тех, кто любит и доверяет Божьей Воле и Пути, будут обильно излиты несметные богатства духа. Слово Божье, полученное в нашем сознании, также является исцеляющим средством — быстрым, точным и мощным — и устанавливает гармонию.

Принести себя как пустой сосуд к Богу, и позволить Богу наполнить этот сосуд — вот высшая форма молитвы. "Не моя воля, но Твоя воля и планы, да будут исполнены во мне. Ты — всезнающая, бесконечная мудрость и Благодать Вселенной, и я отдаю себя, все свои надежды и желания, свои страхи, цели и амбиции в Твои руки".

Достижение этой пустоты себя на ежедневной основе, даже если это требует времени, — это великолепная вещь, потому что тогда нам не нужно планировать свой день или следующий год. Каждый день в году становится днём исполнения как Божий день, и мы не должны делать с ним ничего, кроме как быть созерцателями Бога в действии. Я никогда не бываю один. Бог всегда сопровождает меня. Где я, там и Бог. Там, где есть Бог, есть и я. Когда Дух движет мной, совершаются великие дела.

Глава 15. Как мы прощаем

Неоднократно Иисус превозносил добродетель прощения — "Если вы не прощаете людям согрешений их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших". Но вот уже почти две тысячи лет люди молятся: "Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим", не понимая, что это учение составляет самую суть, сердце и душу добродетельной жизни.