Гулистан

Кто болтает, лживые речи меча, он испытает как бы удар боевого меча: если даже рана заживет под конец, все равно останется рубец. После того как братья Иосифа — мир с ним! — были прозваны лжецами, им не доверяли, даже когда они говорили правду. И тогда им сказал Господь: «Быть может, страсти ваши толкают вас на это дело, но лучше воздержаться»[22].

Привыкший вечно говорить лишь правду,
Хоть ошибется — будет вмиг прощен;

А кто, прославлен ложью, скажет правду —
Доверья все равно не встретит он.

*

Высшее из созданий по облику — это человек, а низшее — собака, но по единодушному мнению мудрецов — благодарная собака лучше неблагодарного человека.

Хоть пса камнями закидаешь ты —
Но никогда он хлеб твой не забудет.

Не то подлец — ласкай его всю жизнь,
Из пустяка с тобой он драться будет...

*

Кто потакает страстям своим, тот для доблестей недостижим; а если доблести человек лишен, управлять людьми недостоин он.

Обжорливым волом не будь прельщен:
Он много ест, но спит все время он.

Пусть и упитан он порой изрядно,
Но груз чужой тащить едва ль отрадно...

*

В Евангелии сказано: «О Адамов сын, если дам тебе могущество, ты забудешь меня ради мирских благ, а если я сделаю тебя бедным, ты будешь сидеть в унынии. Но как же ты поймешь сладость молений, обращенных ко мне, и когда устремишься к поклонению мне?»

В благоденствии всегда
Ты беспечен, горд, кичлив,

А в несчастье предан ты
Грусти, горю и тревогам.

Если счастьем и бедой
Так бываешь поглощен,

То когда же будешь ты
Занят не собой, а Богом?

*

Неотвратимая вышняя воля одного с царского престола свергает, а другого в чреве рыбы оберегает.

Счастлив, чья душа все время лишь молитвой занята.
Пусть он даже оказался в чреве жадного кита.

*

Если бог меч гнева своего обнажит, пророк и раб пред ним задрожит; если он шевельнет бровью милости, то уравнит дурных с добрыми своей любовью.

В день Страшного суда, когда он гневно глянет.
Уместны ли самих пророков извиненья?

Но если только добр и милостив он будет,
То даже грешники тут вправе ждать прощенья.

*

Кто, несмотря на опыт, который ему довелось в здешнем мире приобрести, не пойдет по праведному пути, тот подвергнется мукам на том свете: «И мы заставим их испытать на этом свете легкие наказания, а затем тяжкие муки на том свете»

Великие потом к цепям прибегнут,
Сначала же оружье мощных — слово

Но если кто не слышит наставлений.
Они в оковы закуют такого.

*

Счастливцы берут пример с деяний и трудов своих предшественников, прежде чем их собственные поступки становятся примером для их потомков; зато вор не может удержать рук от кражи, пока ему их не укоротят.

Птица не приблизится к зерну,
Коль другую видит средь сетей;

Ты бери пример с чужой беды,
Чтобы быть примером для людей.

*

Как может слышать тот, у кого ухо желания создано тугим? Как не пойдет тот, кого аркан счастья тащит насильно к дням благим?

Как будто светлый, лучезарный день,
Сияет ночь господним всем друзьям;

Но счастье это силой не возьмешь.
Когда господь его не дарит нам.

*

На Тебя у кого бы суда мы просили?
Не найдешь справедливей на свете судьи;

И никто еще с силой такой не рождался.
Чтобы длани святые осилить Твои:

Тот, кого Ты ведешь, никогда не собьется
И с дороги Твоей не сойдет в забытьи.

Если ж сбил Ты кого-то с пути, на дорогу
Уж не выведут злого советы, ничьи.

*

Нищему, которому улыбнулось счастье, лучше, чем царю, которого постигло ненастье.

Горе, несущее радости свет,
Лучше веселья — предвестника бед.

*