Читаем Гунны — страх и ужас всей Вселенной полностью

В среде этих прирученных и развращенных Новым Римом знатных гуннов оказался и один из внуков «Бича Божьего». Если даже сыновей Аттилы хватило бы на целый народ, то уж внуков – и подавно. Но это только в теории. На деле же все было иначе. Ведь злополучные сыновья Аттилы были заняты не столько созданием семей, сколько борьбой за отцовское наследство. Нам известен по имени только этот единственный из внуков Аттилы. Мало того, нам известна и его судьба. Он быд сыном Гиесма, рожденного Аттиле сестрой царя гепидов, царским внуком по отцу и по матери, внучатым племянником Ардариха. Звали его Мунд (Мундон). По-латыни имя «Мунд» означает «Мир». Но оно также напоминает имя отца Аттилы – Мундзука.

Итак, Мунд, потомок Аттилы и гепидской царевны, жил со своим родом у гепидов. Он считался наследником Ардариха (пока верный советник Аттилы был жив). Когда же умершего Ардариха сменил у кормила власти Тразерих, Мунд был поставлен вне закона. Бежав из гепидских пределов, внук Аттилы стал разбойником (как до него – основатель Первого Рима – Ромул, а впоследствии – возможные далекие потомки гуннов-хунну Чингис-хан и Тамерлан-Тимур). Он собрал шайку из дезертиров и мародеров, начал нападать на села, городки и, наконец, на целые области.

Образовавшееся из осколков разбитых племен новое «племя» разбойников-скамаров избрало своим вождем изгнанника, «князя-изгоя» Мунда, перешедшего от разбойных нападений к малым войнам, в ходе которых внук Аттилы дрался, попеременно, то с гепидами, то с «ромеями» (должно быть, для разнообразия).

Затем он присоединился к Теодориху Остготскому (будущему Дитриху-Тидреку германских саг), наведшему, именем константинопольского императора, порядок в Италии и обратившему свой взор на Второй Рим. Разбойник сделался начальником наемного отряда на службе остроготского царя, скамары превратились в его преданных ему до смерти дружинников, или, по-римски, букеллариев – «кусочников», служивших господину за кусок (букеллум) – хлеба. После смерти Теодориха Великого внук Аттилы Мунд-Мундон стал одним из самых знаменитых полководцев Римской империи (формально – вновь единой, после свержения последнего императора западной части Римской «мировой» державы Ромула Августула начальником его собственной гвардии Одоакром, сыном гунна Эдекона).

Это и понятно. Не мог же внук великого Аттилы служить дочери умершего Теодориха Амаласунте, воцарившейся над италийскими остготами и римлянами! Это ему было «не по чину». Если уж служить, то только величайшему из всех владык земных, от чьего имени формально правила Италией остготская царица. Вот и отправился предприимчивый гунн, о приключениях которого давно уже чесали языками придворные сплетники и сплетницы в Равенне и Константинополе, в царственный град на Босфоре, припасть к стопам Юстиниана I Великого. Император Флавий Петр Савватий Юстиниан, твердо решивший стать «собирателем римских земель», восстановить Римскую единую державу в прежнем блеске, скоро приблизил Мунда к себе. Окруженный интриганами и заговорщиками, прозорливый василевс угадал в гунне верного человека и – как знать? – своего будущего спасителя. Дальновидный август не ошибся. В 532 г. объединившиеся димы (факции, т.е. партии цирковых болельщиков-фанатов) «голубых» и «зеленых» подняли в Константинополе восстание «Ника» (бунтовщики подбадривали друг друга криком: «Ника!», т.е. «Побеждай!») и провозгласили новых императоров (на всякий случай – сразу двух, чтоб крепче и верней ударить по Юстиниану, не оставив ему ни малейших шансов на успех).

Низложенный Юстиниан уже собирался бежать из столицы. Но василевса поддержали два сохранивших ему верность полководца – Велизарий, магистр пехоты, и Мунд, магистр конницы. Они подавили восстание димов, спасли императору жизнь и престол. Провести свою конницу через переполненный толпами восставшего плебса царь-градский цирк, прокладывая себе путь обнаженным мечом – такое было под силу, пожалуй, лишь гунну. А из всех гуннов – пожалуй, лишь внуку Аттилы. В награду за этот подвиг Мунд получил в управление Иллирию (Иллирик), где на правах римских союзников были поселены остготские военные колонисты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерус

Белая гвардия Фридриха Эберта
Белая гвардия Фридриха Эберта

В нашей стране почти неизвестна такая интересная и малоизученная страница Гражданской войны, как участие белых немецких добровольческих корпусов (фрейкоров) на стороне русских белогвардейцев в вооруженной борьбе с большевизмом. Столь же мало известно и участие фрейкоров (фрайкоров) в спасении от немецких большевиков-спартаковцев молодой демократической Германской республики в 1918–1923 гг.Обо всем этом повествуется в новой книге Вольфганга Акунова, выходящей в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского Храма», ибо белые добровольцы стали последним рыцарством, архетипом которого были тамплиеры — рыцари Ордена бедных соратников Христа и Храма Соломонова.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вольфганг Викторович Акунов

Военная документалистика и аналитика
Божьи дворяне
Божьи дворяне

Есть необыкновенная, не объяснимая рассудочными доводами, притягательность в идее духовно-рыцарского, военно-монашеского, служения. Образ непоколебимо стойкого воина Христова, приносящего себя в жертву пламенной вере в Господа и Матерь Божию, воспет в знаменитых эпических поэмах и стихах; этот образ нередко овеян возвышенными легендами о сокровенных, тайных знаниях, обретенных рыцарями на Востоке в эпоху Крестовых походов, в которую возникли почти все духовно-рыцарские ордены.Прославленные своей ратной доблестью, своей загадочной, трагической судьбиной рыцари Христа и Храма, госпиталя и Святого Иоанна, Святого Лазаря, Святого Гроба Господня, Меча и многие другие предстают перед читателем на страницах новой книги историка Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях, конфликтах и переплетениях той эпохи, когда в жестоком противостоянии сошлись народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство.Сама эта книга в определенном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью Добра и Зла, Правды и Лжи, Света и Тьмы, вводя читателя в тот необычный мир, в котором молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу, согласно максиме: «Да будет ваша молитва, как меч, а меч — как молитва»…

Вольфганг Викторович Акунов

Христианство

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное