1 октября 1933 года Томас Манн записал в своем дневнике: «Всеядность и духовная сумятица нацистского движения, которое заимствует идею у всех вокруг, одинаково велики и очевидны, как будто они сами себя бьют в лицо. Замершие по стойке смирно штурмовики у Фельдхеррнхалле бессовестно имитируют русский караул у мавзолея Ленина в Москве».
При организации концентрационных лагерей нацисты не стеснялись изучать и копировать советский опыт. Первый комендант Освенцима Рудольф Хесс написал в мемуарах перед казнью: «Комендант получил из Имперского управления безопасности обширный доклад о русских концлагерях. В этом документе содержалась подробная информация, полученная от тех, кому удалось бежать».[221]
Американский посол Додд в октябре 1933 года писал: «Нацисты жестоки, но не способны к созиданию». Они украли все наиболее пригодные идеи: экономическую политику — у Вальтера Ратенау, праздник 1 мая — у профсоюзов, день поминовения — у США, движение «Сила через радость» — у русских, Рабочий фронт — у итальянцев, выражение «товарищ по партии» — у социал-демократов. «Даже антисемитизм придумали не они. Они просто стали первыми, кто организовывал его так, что ненависть к евреям стало возможным использовать как действенное оружие государства».[222] Шпеер был совершенно прав, когда снова и снова подчеркивал эпигонство архитектуры третьего рейха. В принципе Гитлер просто копировал венский стиль Рингштрассе.
Эмиль Людвиг писал: «Этот прообраз паразитического подражания превратил придуманную во Франции машину в бесчисленное количество танков, изобретенный в Америке самолет — в смертоносные армады бомбардировщиков, разработанные русскими прыжки с парашютом — в десантные войска, придуманное Муссолини обращение "дуче" — в титул "фюрер"».
Принципы организации труда, пропагандировавшиеся национал-социалистическим Рабочим фронтом, были впервые применены на чешской обувной фабрике «Бата».
Заимствования Гитлера, сделанные по другую сторону Атлантического океана, не столь очевидны. Однако и США довольно часто становились примером для подражания. Пуци Ханфштенгль сообщал, что для регулирования ритма оваций на нацистских митингах использовался клич спортивной команды Гарвардского университета.
«Адольф Гитлер лично направлял развитие газеты "Фелькишер Беобахтер" (центрального органа НСДАП), которая находилась под его сильным контролем. Так, в конце августа 1923 года это издание стало выходить в очень большом формате, в чем, несомненно, видно влияние американской прессы». В 1960 году Виктор Клемперер провел исследование, в результате которого установил, что Гитлер очень широко использовал в своей речи американизмы.[223]
Даже знаменитые пикирующие бомбардировщики «Штука», символ гитлеровского блицкрига, имели американский прообраз. Данный тип самолетов был разработан и принят на вооружение люфтваффе по настоянию генерала Эрнста Удета. «В 1931 году на авиационной выставке в США Удет увидел американский пикирующий бомбардировщик, разработанный фирмой "Куртис"… Когда Геринг стал во главе люфтваффе, он изыскал средства для покупки Удетом двух самолетов "Хоук"». Несмотря на ожесточенное сопротивление авиационных технических служб, Удет добился разработки фирмой «Юнкере» пикирующего бомбардировщика «Ю-87», который стал грозой для противника в ходе Польской и Французской кампаний.[224]
Адольфа Гитлера приводила в восторг организация производства на автомобильных заводах Форда в Детройте, и он желал скопировать ее для Германии. Еще во времена Веймарской республики крупные немецкие фирмы весьма успешно использовали американские промышленные методы. Нацисты просто продолжили дело своих предшественников и развили данную тенденцию.
Однако в этой области карикатурная имитация достигла у Гитлера небывалых форм и стала неким извращением. Можно сказать, что именно в программе рационализирования производства и рынка труда расовое безумие нацистов достигло своей вершины. В странах западной демократии излишние рабочие руки «не использовались рационально», людей выбрасывали на улицу, и правительство вынуждено было платить им пособие, перенапрягая бюджет. Нацисты, исходя из принципов рационализма, придумали радикальное решение этой проблемы.
Все не способные к работе инвалиды, симулянты и асоциальные элементы, не желавшие работать, подлежали либо стерилизации либо заключению в концентрационный лагерь, либо просто физически уничтожались. Таким образом, геноцид нес на себе все черты более чем рационального подхода. Как писала Мери Нолан, в нацистской Германии расизм и рационализм шли рука об руку друг с другом.[225]