i 3bc4acdc91082730

Когда люди прощают друг другу ошибки и обиды и ста-

раются не обращать внимания на недостатки друг дру-

200 | Рецепты счастья

га, их дружба и уважение друг к другу только крепнут.

А какая может быть дружба или любовь, если люди

постоянно упрекают друг друга за малейший просту-

пок, за каждое неосторожное слово?

Один мудрый человек сказал: «Мы не вполне до-

вольны собой, так как же мы можем быть довольны

другими?»

Лучше искать в человеке достоинства, чем выиски-

вать недостатки. Обнаруживая достоинства, мы силь-

нее привязываемся к их обладателю, и наше уважение

к нему растёт. А выискивая недостатки, мы, напротив,

разочаровываемся и начинаем невольно отдаляться

от человека, притом что недостатков у нас самих, воз-

можно, даже больше, чем у него.

Если человек оступился и совершил нечто предо-

судительное, мы не должны спешить осуждать его и ду-

мать о нём плохо, ведь он мог сделать это нечаянно или

по незнанию. В жизни каждого человека бывают мину-

ты слабости, когда он совершает ошибки.

Один мудрец сказал: «Пусть подозрения в сквер-

ном не портят твоё отношение к другу, праведность ко-

торого уже стала для тебя очевидной».

Недостатки и проступки «лечатся» добрым сове-

том, ненавязчивым наставлением и деликатно предло-

женной помощью, а не упрёками, порицаниями и обид-

ными словами.

201 | Закрой глаза на недостатки окружающих | Важно помнить

Важно помнить

Между блаженством в этом мире и блаженством в ми-

ре вечном обычно существует обратная пропорцио-

нальность. Чем больше мы наслаждаемся в этом ми-

ре, тем меньшая награда и блаженство ждут нас в мире

вечном. Человек заслуживает вознаграждение за свою

веру и благие дела, но основная награда ждёт его в ми-

ре вечном. Если человеку даруется какая-то часть на-

грады в этом мире, то соответственно уменьшается его

воздаяние в мире вечном. То есть блага, которые дают-

ся нам в этом мире, мы получаем за счёт уменьшения

награды в мире вечном.

Это и есть секрет побуждения к умеренности

и воздержанности в этом мире. Умеренность эта

предполагает воздержание даже от дозволенного.

Почему же верующий должен отказываться от дозво-

ленного?

Ответ прост: блаженство в этом мире достигается

нами за счёт уменьшения блаженства в Мире вечном.

То есть, получая его здесь, мы теряем его там. Имен-

но поэтому Посланник Аллаха брал от этого мира

лишь самое необходимое. Сподвижники и праведные,

богобоязненные верующие на протяжении веков брали

от этого бренного мира лишь немного.

202 | Рецепты счастья

Эта воздержанность, предполагающая отказ даже

от многого из дозволенного, есть своеобразное осво-

бождение от всего мирского и посвящение себя Все-

вышнему Аллаху, Господу миров.

Отсюда вывод: если у нас нет чего-то из мир-

ских благ, то ведь и у лучших людей после пророков,

во всяком случае у многих из них, этого также не бы-

ло. Они знали бедность и нужду, голод и холод, горе

и беды, болезнь и смерть. Они страдали больше, чем

страдаем мы, и трудности, которые приходится пре-

одолевать нам, не сравнятся с трудностями, которые

приходилось преодолевать им. А если так жили луч-

шие из лучших, то на что же нам тогда жаловаться

и о чём скорбеть? Они не горевали об этом, так поче-

му же горюем мы?

Мечтательность

Каждый из нас мечтает. Но порой мечты человека про-

стираются так далеко, что уводят его от реальности

и приносят ему вред. Они отнимают у него драгоцен-

ное время, мешают ему рассуждать здраво и становят-

ся препятствием на пути его развития и возвышения.

Человек, который мечтает так, словно собирается про-

жить тысячу лет, отвлекается от того, что сейчас про-

исходит вокруг него. Предаваясь пустым мечтаниям,

он забывает о том, что Всевышний Аллах даровал ему

способности и таланты, имущество и свободное время,

здоровье и силы и, если он использует дарованные ему

блага, он может многого достичь.

203 | Важно помнить | Мечтательность

А один поэт сказал:

Я тешу сердце разными желаньями,

мечтами из него гоню печаль.

Несбыточны мечты мои, я знаю, но

я всё мечтаю, грежу, глядя вдаль.

Если мы хотим обрести счастье в обоих мирах,

мы должны следить за тем, чтобы наши мечты не поме-

шали нам.

Всевышний сказал: «Кто будет удалён от Огня

и введён в Рай, тот обретёт успех, а земная жизнь —

всего лишь наслаждение обольщением» (3:185).

И сказал Он: «Оставь их — пусть они едят, пользу-

ются благами и увлекаются чаяниями. Скоро они узна-

ют» (15:3).

Однажды Посланник Аллаха начертил прямоу-

гольник, затем в середине его линию, выходящую за его

пределы, и несколько маленьких линий, доходящих

до той линии, которая была посередине, после чего ска-

зал: «Это — человек; то, что его окружает [или: то, что

его окружило] , — его срок; то, что выходит за преде-

лы прямоугольника, является его надеждами, а эти ма-

ленькие чёрточки — превратности судьбы, которые его

постигают, и если минует его одно, тонастигнет его