Читаем i 691720444028e750 полностью

Мальчики-Матери также знают, что подсознательно притягивает людей, и это делает их превосходными специалистами в области продаж и маркетинга, где они с легкостью способны убедить других в ценности какой-то идеи или товара. Билл Гейтс представляет собой хороший образец Мальчика-Матери, который точно знает, чего хотят люди, и может дать им это. Он всегда стремится поддерживать отличную форму и конкурирующую способность Мальчика, позволяющую ему быть впереди всех; при этом он склонен не реагировать эмоционально на негативные отзывы людей, которым он мог чем-то не угодить.

Люди типа Мальчик-Мать склонны так жестко контролировать свой собственный ум, что полагают, будто это дает им право управлять другими. Они часто притягиваются к ситуациям, в которых могут занимать руководящие должности, например, в правоохранительных органах.

Актер Дон Джонсон* очень точно передает эту энергию Мальчика-Матери в своей роли жесткого, строгого полицейского, неизменно очаровывающего женщин. Его подсознательная Мать помогает ему оставаться эмоционально сдержанным, в то время как его сознательный Мальчик расследует дело, принимает меры и с неотразимым обаянием ловит «плохих парней» и восстанавливает справедливость.

* Дон Джонсон известен российскому зрителю по сериалу «Полиция Майами. Отдел нравов», а также фильмам «Жестяной кубок» и «Харлей Дэвидсон и ковбой Мальборо», в которых он играл главные роли. Прим. пер.

Мальчики-Матери склонны восставать против того, что они не могут осязать, обонять или увидеть. Их обычно не привлекают мистические, неортодоксальные группы, если только они не рождаются в семье, причастной к ним.

Мальчики-Матери, как правило, не стремятся получить личную консультацию психолога или пройти групповую психотерапию, поскольку склонны верить, что с ними все в порядке.

Люди этого типа часто эмоционально сдержаны (холодны). Это может сослужить им хорошую службу, например, если это хирург — дать ему способность всесторонне и быстро (без всяких колебаний) проанализировать ситуацию. Это также может превратить людей типа Мальчик-Мать в хулиганов, которым не свойственны угрызения совести, потому что их не волнует ответная реакция со стороны других. Они могут использовать людей, и когда те становятся бесполезными, отношения заканчиваются.

Мальчики-Матери должны в конечном счете понять, что для успешного выполнения собственных планов следует прекратить подавлять людей, которые помогают им осуществлять эти планы.

Дедушка Брайена был Мальчиком-Матерью. Однажды, когда Брайену был 21 год, дед сказал ему: «Тебе пора взять на себя ферму. Тебе понадобятся деньги и собственное фермерское оборудование. Я покажу тебе, как достать все это».

Они направились в город, и дедушка буквально вломился в офис управляющего банком, игнорируя служащих, пытавшихся остановить его. Управляющий оторвался от своей работы и посмотрел на них.

«Привет, Джо, — сказал дед, — как поживает твой сын, твой старший сын?» «Весьма хорошо», — ответил Джо, пытаясь понять, что у того на уме. «Помнишь, Джо, то лето, когда ты привел его ко мне и сказал, что надо сделать из него человека? Разве я не сделал этого?» «Ну да, конечно.

Ты хорошо с этим справился». «И сколько он сейчас зарабатывает в год?»

Джо слегка побледнел, так как знал, что дед, чем-то похожий в тот момент на хищника, пытался взыскать старый долг, и ответил: «Он зарабатывает много». «Конечно, он зарабатывает много, — подтвердил дед. — Я тут пришел со своим парнем. Ему нужен трактор, культиватор, комбайн… словом, все необходимое».

В 21 год Брайен вышел из банка, получив кредит в двадцать пять тысяч долларов без какого-либо поручителя или дополнительного обеспечения этого кредита. Потом они с дедом направились в фирмы, торговавшие инструментом, и набрали оборудования с большими скидками на имеющуюся сумму. Наконец, дедушка надавил на оценщика, чтобы тот оценил все купленное по максимальной цене, что составило пятьдесят пять тысяч долларов. Затем он вместе с Брайеном вернулся в офис управляющего банком.

«Джо, — сказал дед, — мы использовали те двадцать пять тысяч, которые ты дал моему мальчику, и вдобавок потратили еще тридцать. И сейчас мы хотим получить их». К концу дня у Брайена было все необходимое фермерское оборудование, грузовик и кредитная линия в тридцать тысяч долларов.

Мальчики-Матери знают, как добиться своего, и мир приспосабливается к ним. Однажды, в День Независимости, Тереза в обществе большой компании друзей — почти тридцати человек — зашла в маленький ресторанчик в одном небольшом городке. И хотя был конец длинного рабочего дня, работники кухни поставили дополнительные столы и стулья в задней комнате. Юная официантка, «включив» свою внутреннюю Девочку, старалась сделать все возможное, чтобы удовлетворить потребности каждого посетителя. Она принялась обходить три длинных стола, принимая заказы и выясняя, кто за что платит. Меню было скудным. Из овощей предлагался только замороженный картофель фри и нарезанный кольцами лук.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги