Читаем i 691720444028e750 полностью

Мальчики-Матери с семейным мифом Мальчика особенно хорошо умеют подать себя и свои мысли и порой манипулируют людьми в этом процессе. Проявляя свою негативную сторону, они могут быть очень навязчивыми и относятся к этому факту весьма равнодушно, что мешает их взаимодействию с людьми. Они не знают, как донести свою мысль, не будучи при этом слишком назойливыми и не вызывая у окружающих чувство неприятия. А потом, когда их отвергают и покидают, они начинают сердиться.

Если, к примеру, кто-то не перезванивает в ответ на их настойчивые звонки, они обижаются.

Мальчики-Матери должны особенно сосредоточиться на том, чтобы привнести заботу подсознательной Любящей Матери в свои взаимоотношения с людьми. Делая так, они смогут нейтрализовать чрезмерное усердие своего Мальчика и начать строить надежные взаимоотношения с людьми.

Мальчик-Мать с семейным мифом Матери


Мальчики-Матери с семейным мифом Матери могут быть очень успешными в социальных ситуациях. Они знают, как общаться с людьми, удерживая их интерес и внимание. Их материнская энергия и зрелое поведение также заставляют окружающих чувствовать себя в безопасности и открываться в их присутствии. Однако сознательный Мальчик может захотеть использовать информацию и доброе отношение людей в собственных целях. Люди такого типа должны воздерживаться от любых махинаций [Нелюбимого] Мальчика, чтобы сохранить доверие группы.

Мальчик-Мать с семейный мифом Девочки


Мальчики-Матери с семейным мифом Девочки демонстрируют довольно большую зрелость в детском возрасте, даже если они росли в сложной семейной ситуации и были изгоями в своем сообществе. Они, скорее всего, перенесли много оскорблений и насмешек, направленных в адрес их семьи. Люди подобного типа учатся преодолевать обиды, заботясь о тех, кто еще менее счастлив, чем они. Делая это, они обретают силу, чувство собственного достоинства и уважение, которого были лишены в детстве.

Мальчик-Мать с семейным мифом Отца


Мальчики-Матери, выражающие себя в социуме через архетип Отца, используют силу Отца, чтобы стать предметом восхищения в своей сфере влияния и питаться энергией данного сообщества. Проблема в том, что, в конце концов, люди восстают против желания властвовать, присущего Нелюбящему Отцу, и выступают против них, запуская в действие страх быть покинутым, свойственный их подсознательной Матери. Чем сильнее Мальчики-Матери будут стремиться выразить себя в социуме через Любящего Отца, тем более невосприимчивыми они станут к колебаниям общественного мнения, поскольку будут направлять свою энергию на руководство, основанное не на личности, а на законе. Примером этого может служить ученый, готовый, подобно Копернику, поставить под удар свое положение, чтобы продвинуть великое, хотя и вызвавшее споры открытие, что Земля не является центром Вселенной, а вращается вокруг Солнца.

Распознавание Мальчиков-Матерей с первого взгляда

· Мальчики-Матери являются хорошими реализаторами, умеющими делать дела.

· Они полагаются на объективную реальность.

· Они умелые, находчивые и компетентные.

· Они хотят руководить и могут быть напористыми.

· Они очень популярны, и люди склонны собираться вокруг них.

· Они часто вращаются в научных кругах, занимаются исследованиями или рекламной деятельностью.

Глава 11

Ничто великое в мире не совершается без страсти.

— Георг Гегель

Крестоносцы

Сознательный Мальчик, подсознательная Девочка

Люди с моделью поведения сознательного Мальчика и подсознательной Девочки (Мальчик-Девочка) — очень энергичные и чрезвычайно творческие. Они могут творить чудеса. Они способны даже продать лед эскимосам. Они хорошие писатели и рассказчики и успешны в исполнительских видах искусства. С их двойной детской драматичностью, восприимчивостью, обаянием и чувством юмора они могут пользоваться всей гаммой эмоций, чтобы заставить аудиторию плакать, смеяться или сплотиться.

Эта модель поведения, по-видимому, свойственна многим звездам Голливуда, таким как Элизабет Тэйлор, Мел Гибсон, Том Круз, Джулия Робертс, Киану Ривс, Брюс Уиллис. За их динамичным, творческим, безрассудносмелым, дерзким и обаятельным присутствием Мальчика скрывается уязвимое место — заботливая и чувствительная сторона их Девочки.

Люди типа Мальчик-Девочка постоянно испытывают желание браться за кажущиеся безнадежными дела, чтобы Мальчик мог выступить в роли защитника, а Девочка — в роли спасительницы того, что (или кого), кажется, спасти невозможно. Так выглядит механизм пастыря. Их глубочайшая любовь выражается в том, чтобы взяться за какоето «гиблое» дело и сделать его успешным, идет ли речь о человеке или проекте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги