Читаем i 691720444028e750 полностью

Лучший способ выстроить отношения с Мальчиком-Отцом — предоставить ему столь нужную поддержку Любящей Матери и Любимой Девочки. За резкой манерой поведения Мальчиков-Отцов скрывается глубокое желание душевной близости, даже если они не считают, что нуждаются в ней. Они не осознают, как изголодались по привязанности, ибо привыкли отказывать себе в ней. В свою очередь, Мальчики-Отцы должны следить за тем, чтобы не рубить сук под собой — не допускать критику в адрес тех, кто хотел бы позаботиться о них, и не подавлять их.

К тому же, даже если Мальчики-Отцы не выражают свою благодарность открыто, их готовность стоять горой за своих любимых во всех невзгодах, не требуя к себе большого внимания, будет говорить сама за себя.

От детства — к зрелости

Когда в семье появляется ребенок с подсознательным

Отцом, родители обязывают его следовать многочисленным нормам и правилам. От него ожидают принятия ответственности, и любовь, которую такой ребенок получает, является обусловленной: он должен делать то, что ему велят. Когда дети совершают ошибку, один из родителей может сурово наказать их, руководствуясь буквой закона.

Повзрослев, Мальчики-Отцы решают забыть и о предъявлявшихся к ним чрезмерно высоких требованиях, и о боли, которую вызывало суровое наказание. Если их спросить о детстве, они скажут, что оно было замечательным, потому что для них оно началось, когда им было пятнадцать. Если же вы напомните им, что в детстве папа давал им сильные подзатыльники или мама надолго ставила их в угол, они ответят вам, что в этом не было ничего страшного. Они могут восхвалять даже крайние формы наказания.

Достигнув половой зрелости, Мальчик начинает подвергать сомнению свой внутренний критицизм. Он берет контроль в свои руки и принимает решение забыть детские обиды. Его логика такова: если он отключит «громкость» своих эмоций и откажется давать им какую-либо силу, они исчезнут сами собой, и потому он отгораживается от боли и отрицает ее. Поступая таким образом, Мальчики-Отцы более не могут получать доступа к своим глубоким чувствам, которые теперь основательно «забетонированы», хотя им и удается вести внешне вполне нормальную, довольную жизнь.

Сверхсознательный и бессознательный архетипы

Оба главных архетипа Мальчиков-Отцов — мужские, поэтому им особенно важно получить доступ к женским качествам своих сверхсознательного и бессознательного архетипов, чтобы принести равновесие в свою жизнь. У них может быть либо сверхсознательная Мать и бессознательная Девочка, либо противоположное сочетание. Местоположение этих двух архетипов оказывает влияние на поведение Мальчиков-Отцов.

Мальчик-Отец со сверхсознательной Матерью и бессознательной Девочкой



Мальчики-Отцы со сверхсознательной Матерью и бессознательной Девочкой чувствуют, что, раз они люди сильные, «крутые», значит, имеют право быть главными.

Они всегда в поисках всеобъемлющей, безусловной любви своей сверхсознательной Любящей Матери и постоянно пытаются извлечь энергию Матери из любой ситуации, в которую попадают. Мать также обеспечивает их информацией кто, что, где, когда и почему, что, как они знают, приносит им успех.

Это может сделать их уязвимыми перед людьми, которые хотели бы воспользоваться их тоской по материнской заботе. Они должны быть осторожными, чтобы не начать боготворить людей холодных, внимая так называемым «перлам мудрости», слетающим с их уст, а также защищать себя от людей типа «потакающая мать», которые уводят их с пути, потворствуя их самовлюбленности и действуя подобно «подпевале», который искажает факты, чтобы «подогнать» ситуацию под желания босса.

Поскольку у них бессознательная Девочка, то последнее, чего хотят Мальчики-Отцы, — это встречи с Девочкой, которую они считают плаксивой, глупой и бесполезной. Когда другие люди ведут себя по типу Девочки, Мальчики-Отцы могут впасть в крайнее раздражение, так как они полностью отрезали себя от этого аспекта своего существа. Однако негативное отношение к Девочке не приносит им никакой пользы. Им необходимы ее утонченность и интуиция, а значит, нужно научиться уважительно относиться к ее женскому присутствию.

Мальчик-Отец со сверхсознательной Девочкой и бессознательной Матерью



В отличие от вышеприведенного сочетания, Мальчики-Отцы со сверхсознательной Девочкой и бессознательной Матерью стремятся к Девочке. Они — люди в высшей степени линейные, однако тяготеют к сферической, нелинейной стороне жизни. Трудности, с которыми они сталкиваются, вызваны тем, что они отвергают Мать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги