Читаем i 691720444028e750 полностью

Та рано поняла, что если мамочка не планирует отдавать ей себя, то ей придется за это хорошо платить, и в четырнадцать лет дочь уже просила у матери мотоцикл. Благодаря консультациям психолога Сьюзен научилась должным образом вести себя со своей дочерью и предоставлять ей необходимую заботу, после чего ситуация резко улучшилась.

Критику Нелюбящего Отца переносить очень тяжело, но метание между Любящей Матерью и Нелюбящей Матерью может быть еще более разрушительным. В одно мгновение мы чувствуем безусловную любовь того, кто воспитывает, обучает и ведет нас, а в следующее — этот человек становится холодным, как лед, будто ему не важно, живы мы или нет. Такие метания между двумя крайними состояниями заставляют нас испытывать боль и чувствовать, будто нас предали.

В некоторых первобытных обществах, где люди жили охотой и собиранием растений, смертная казнь была заменена наказанием от Нелюбящей Матери, что считалось хуже смерти. Когда кто-то грубо нарушал законы племени или законы веры, он превращался в «призрака», в «тень».

Никто не имел права предложить ему пищу, убежище или даже просто признать его существование. Членам племени больше не позволялось смотреть на такого человека или разговаривать с ним. Те, кто нарушал этот запрет, разделяли участь несчастных и тоже становились отвергнутыми.

Подобная форма отторжения оказывала столь сильное воздействие, что, в конечном счете, отверженные члены племени теряли рассудок и даже не утруждали себя ношением одежды. Под давлением коллективного сознания племени они действительно превращались в призраков.

Мир истосковался по Любящей Матери. Все жаждут ее — ее чудесного прикосновения, глубины чувств, ее близости и искренности, которую они получали (или должны были получать) в детстве. Мы ищем безусловную любовь во всех взаимоотношениях, в которые мы вступаем, и готовы взамен отдать все, что имеем, лишь бы получить ее; на самом же деле единственное, что нам надо сделать, — разбудить собственного внутреннего учителя.

Чем больше мы развиваем архетип Любящей Матери, тем меньше вероятность нашего попадания в какие-либо взаимозависимые отношения. Воспитанные собственным внутренним учителем, мы не будем полагаться на других, чтобы почувствовать себя целостными. Мы сможем должным образом отдавать и получать. И отдавая частицу себя, свои силы и время, когда требуется, мы не будем чувствовать себя опустошенными. Мы также сможем любить бескорыстно, поскольку наши потребности были удовлетворены, и поскольку мы знаем, что «материнская любовь дается нам не для того, чтобы испортить нас потаканием, а чтобы смягчить наши сердца, дабы и мы, в свою очередь, могли смягчить добротой [сердца] других людей».

Способы задействовать свою Любящую Мать

1. Задайте себе эти вопросы.

Нижеследующие вопросы могут помочь вам оценить степень присутствия Любящей Матери в вашей жизни:

Проявляете ли вы теплоту и личностное отношение к людям?

Заботливы ли вы?

Ободряете и поддерживаете ли вы себя и других?

Даете ли вы советы другим, когда они нуждаются в них?

Можете ли вы любить людей, независимо от того, какие ошибки они совершают?

Доступны ли вы, когда в вас нуждаются?

Признаете ли вы дары и таланты, которыми наделены вы или другие люди?

Помогаете ли вы себе и другим справляться с болью?

Уважаете ли вы свою независимость и независимость того, кого любите?

Заботитесь ли вы о тех, кто болеет и страдает?

Если вы ответили «да» на большинство вопросов, то налицо присутствие Любящей Матери в вашей жизни. Если же не смогли ответить «да», воспользуйтесь приведенными ниже средствами, чтобы расширить ее присутствие и преодолеть тенденции, присущие Нелюбящей Матери.

2. Установите связь со своим внутренним учителем.

Когда что-то ставит вас в тупик или тревожит, постарайтесь в поисках ответов пойти внутрь себя, а не полагаться на внешние источники. Слушайте голос совести в своем сердце, обучающий вас через присутствие Любящей Матери. Полученные озарения будут предназначены лично вам, чтобы помочь решить самые важные и неотложные задачи.

3. Лелейте жизнь.

Чтобы развить в себе качества Любящей Матери, ищите способы заботиться о жизни, учить людей и любить их, даже «любить до боли», как сказала Мать Тереза. Есть несколько хороших документальных фильмов о Матери Терезе, наглядно демонстрирующих проявление качеств

Любящей Матери. Ее нежная забота коснулась многих нуждающихся. Они чувствовали себя окруженными вниманием, а не покинутыми, даже когда уходили из жизни.

Будучи воплощением Любящей Матери, Мать Тереза снова и снова повторяла, что чувство покинутости истощает человека даже больше, чем физический голод.

4. Любите себя.

Работая над возрождением в себе архетипа Любящей Матери, помните: чтобы по-настоящему любить других, вы прежде всего должны любить себя. Обратите внимание на то, как вы заботитесь о себе — о своем теле, уме и душе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Сумрак в конце туннеля (сборник)
Сумрак в конце туннеля (сборник)

«Метро 2033» Дмитрия Глуховского – культовый фантастический роман, самая обсуждаемая российская книга последних лет. Тираж – полмиллиона, переводы на десятки языков плюс грандиозная компьютерная игра! Эта постапокалиптическая история вдохновила целую плеяду современных писателей, и теперь они вместе создают «Вселенную Метро 2033», серию книг по мотивам знаменитого романа. Герои этих новых историй наконец-то выйдут за пределы Московского метро. Их приключения на поверхности Земли, почти уничтоженной ядерной войной, превосходят все ожидания. Теперь борьба за выживание человечества будет вестись повсюду!Темны туннели Москвы и Питера, Новосибирска и Екатеринбурга, Ростова-на-Дону и Нижнего Новгорода, Киева и Харькова… Но даже в них, последних убежищах человечества, нет-нет да и сверкнет луч надежды для всех выживших. Что выхватит он из мрака? Свет или тьма поджидает в конце туннеля дерзкого? Двадцать один ответ на этот вопрос – результаты второго официального конкурса рассказов портала metro2033.ru. И традиционный бонус – эксклюзивная история от главного редактора «Вселенной» Вячеслава Бакулина!

Андрей Гребенщиков , Денис Дубровин , Никита Аверин , Нина Золотова , Раиса Полицеймако

Постапокалипсис / Прочая старинная литература / Древние книги