Читаем i f7207beca9e51f7d полностью

Слушайте людей с пристальным вниманием. Пока они говорят, не думайте о том, что вы скажете, когда они замолчат, — вместо этого упражняйтесь в чувствовании и осознании или «заземляйтесь». Однако не позволяйте людям говорить без умолку и не давайте взять себя в заложники тем, кто питается чужим вниманием. Многие из нас влюблены в звук своего голоса, а как только этот моторчик запускается, порой бывает трудно вставить слово в монолог. Постарайтесь не перебивать людей, но ждите момента, когда вам представится естественная возможность перехватить инициативу в разговоре, хватайтесь за нее и бегите, и продолжайте бежать, пока не отдалитесь на приличное расстояние от той темы, которая так увлекает вашего собеседника. Как только окажетесь на своей территории, вы сможете сами командовать парадом.

Сохраняйте самообладание

Все люди стремятся к самообладанию и ощущению независимости от чужих капризов. Если мы заставляем людей чувствовать себя неадекватно, они будут стремиться избегать нас, потому что мы лишаем их ощущения личной силы. Вместо этого можно помочь им, подсознательно давая понять следующее:

Вы не можете контролировать меня.

Я не стремлюсь контролировать вас.

Вместе мы сможем создать пространство, в котором будем себя контролировать.

Ваше самообладание за счет не-реактивности — это великий дар другим людям, потому что поднимает дух и объединяет тех, с кем вы сталкиваетесь: встретившись с вами, они становятся способными на время почувствовать связь с собственным врожденным, но забытым потенциалом самообладания. В определенном смысле, вы даете им возможность временно почувствовать эмоциональную неуязвимость. Недостаток уверенности в себе порождает страх и дальнейшую утрату этой уверенности. Когда ваше самообладание позволяет людям почувствовать себя эмоционально в большей безопасности, их повышенная уверенность в себе усиливает ваше ощущение эмоционального благополучия. Возможно, вселенная действует по принципу обоюдной поддержки или взаимной подпитки, и мы, человеческие существа, питаем мысли, чувства и энергетические ресурсы друг друга. Поддерживая высокое качество связи с самими собой, вы гарантируете себе следующее: когда то, что вы вложили, возвратится к вам одним из пунктов меню в космическом ресторане, это блюдо вы будете есть с удовольствием.

Развивайте чувство собственного достоинства

Это повысит ваше самоуважение, и вы сможете заслужить уважение других. В девяти случаях из десяти люди будут зеркально отражать вас. Даже если кто-то пытается подорвать ваш авторитет, сохраняйте чувство собственного достоинства. Я хорошо помню, как великий валлийский актер Ричард Бертон[23] блестяще сохранил самообладание на телевизионном «Шоу Дика Каветта», вышедшем на экраны в конце 1970-х годов. Каветт и Бертон разговаривали пять дней подряд. Было совершенно очевидно, что жизнь, в которой было столько пьянства и безумств, давным-давно лишила гостя той завидной энергии, которой он фонтанировал в ранние годы своей славы. Но тем не менее это было захватывающе — слушать, как Бертон бегло выдаст целые потоки стихов великолепным голосом и рассказывает истории из жизни шоу-бизнеса, занимательные и ужасающие одновременно.

В какой-то момент Бертон начал рассказывать о проблемах алкоголизма. Он происходил из семьи шахтеров из Южного Уэльса. Выпивка была неотъемлемой частью жизни шахтеров — алкоголь вымывал угольную пыль из их глоток и немного облегчал ту трудную жизнь, которую они вели, погребенные под толщей земли. Бертон много рассказывал о лихих попойках прежних времен в местном пабе. Но по мере того, как он все глубже уходил в свои размышления о выпивке, в нем просыпался валлийский поэт, и он очень точно и красиво высказался тогда о темной стороне пьянства.

Когда ночь печальна и длинна, и ты застрял в мотеле непонятно где, в пьяном бреду прошлое настигает и мучает тебя. Ты таращишься в окно и в струях дождя видишь лица всех тех, кому ты причинил боль из-за своей опрометчивости или равнодушия к их человечности, и они преследуют тебя, как призрак Цезаря преследовал Брута перед битвой при Филиппах, и ты чувствуешь себя самым ничтожным человеком на этой земле.

Он остановился на мгновение, и кто-то в студии хихикнул, довольно громко и явно умышленно. Я уверен, что Бертон слышал это, но он даже глазом не моргнул. Он просто продолжал говорить то, что хотел сказать. Заканчивая, он напоследок сказал еще кое-что об алкоголизме, и эти слова я очень хорошо помню: «И могу вас заверить от лица всех, кто когда- либо страдал от этой ужасной болезни... в этом нет ничего смешного».

Я тогда подумал, и до сих нор считаю, что Бертон справился с этой ситуацией с удивительным достоинством.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука