Читаем i f7207beca9e51f7d полностью

Научившись чувствовать свои собственные тела как энергетические сущности, мы переходим на новый уровень — чувствования и осознания в таком же ключе деревьев, животных, машин, столов и стульев, стен комнаты, в которой находимся, других людей, как освещенных сиянием самой жизни. Эта жизнь есть то, кем и чем мы являемся! Когда мы напрямую ощущаем трансличностную энергию, из которой появляется личностный мир наших ежедневных взаимоотношений, мы привносим энергию просветления в свои взаимодействия с другими людьми, и не имеет значения, осознают они это или нет. Пребывая в состоянии самовспоминания, мы сообщаем миру и другим людям различные аспекты силы сознания Я есть.

Просто глядя на человека и одновременно «поддерживая ноле» силы и присутствия, мы побуждаем его душу на мгновение проснуться и посмотреть на вас через него. Имеет место просветленное личностное взаимодействие, даже если чужие «Я», запрограммированные и скованные привычками, спят, погруженные в коллективный транс, который удерживал в своей власти мою мать и сестру, — что я увидел много лет назад, когда Матаджи пробудила меня.

Иногда вы можете увидеть высшее «Я» другого человека, смотрящее сквозь спящее «Я» на вас и наблюдающее за вами, пока спящая личность продолжает говорить и соответствовать одним и тем же старым схемам поведения. Даже если это происходит на долю секунды, это все равно значит, что вам удалось изменить иллюзию, — вы на короткое время осуществили просветленное личностное взаимодействие: Я есть в вас посмотрело на Я есть в этом человеке, и человек перед вами начал вспоминать самого себя. Если его или ее личное «Я» демонстрировало плохое поведение до момента пробуждения, оно умолкнет; если этот человек насмехался над вашими духовными исканиями, его аргументы внезапно зазвучат плоско и глупо. Этот человек начнет двигаться с уровня эгоистичного, сепаратистского сознания к осознанию единства всего живого, и такой опыт для него, возможно, будет подобен короткой вспышке реального сознания.

Проблеск пробуждения

Когда осознание взрывается в клетках человеческого мозга, пусть даже на микросекунду, рано или поздно сонное состояние такого человека изменится. Именно так будет переделываться мир — один человек за другим станут испытывать осознание высшей реальности. Посредством воплощения реального в нереальном мире голограмма со временем станет более гармоничной и отчетливой. Трансформации, происходящие внутри и вокруг нас, массовым образом сменят разочарование жизнью на надежду. Этот мир всегда будет миром иллюзий, но, постигая высшее сознание, сверхреальность нашего собственного бытия, Я есть, которым мы являемся, мы обретаем возможность изменить эту иллюзию. Мы знаем, что на самом деле реально, и благодаря этому знаем, как по собственной воле изменить себя, а затем изменить и мир.

Первая стадия пробуждения

Когда мы начинаем пробуждаться, наш личный опыт отражает эту перемену: мы встречаем людей с таким же мировоззрением, мы притягиваем книги, которые открывают нам еще больше, мы начинаем чувствовать личную свободу от материи и постепенно понимаем, что материя и мы сами являем собой разные формы энергии.

Чтение книг и воодушевление духовными идеями, однако, представляет лишь первую стадию пробуждения. Безусловно, на этой стадии мы испытываем прилив энергии и чувство освобождения и обновления жизни, и это хорошо и естественно: как не обрадоваться, понимая, что решетки тюрьмы, в которую заключено человечество, существуют только в разуме, просто не способном немедленно узреть нереальность окружающей иллюзии? Вот поэтому в самом начале мы склонны рассказывать всем и каждому, что все есть иллюзия, — я точно это делал в начале своего пробуждения.

Вторая стадия пробуждения

После того, как пройдет первая волна, те, кто с успехом эволюционируют в высшее сознание, вступают во вторую фазу процесса. На первой стадии человек испытывает серьезную загрузку информацией о сознании и высших возможностях. Тот душевный подъем, который возникает вследствие мысленного охвата призрачных возможностей, порождает энтузиазм, но это все равно, что видеть гору Эверест из долины и представлять, что уже находишься на вершине просто потому, что ее видишь. Реальное восхождение требует применения специальных методов и техник обновления нашего тела, разума и эмоциональной природы: мы должны пройти через все эти изменения, чтобы выдерживать огромное напряжение, которого требуют все три уровня духовного пробуждения. Техники, описанные в этой книге, дают нам силы успешно пройти через первые три стадии пробуждения: они развивают волю, необходимую для самоуправления на уровне тела, разума и эмоций, чтобы высшее сознание имело возможность выразить себя через нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука