Читаем Я – фанат полностью

«Паровозы» пытались поддерживать ровные отношения со всеми московскими клубами, но, в конце концов, на ниве футбольного хулиганства нельзя обойтись вообще без врагов. Основными соперниками локомотивщиков на ратном поприще стали фанаты московского «Торпедо» и раменского «Сатурна».

Были и конфликты за рубежом. Правда, первое столкновение железнодорожников за пределами России закончилось скорее изумлением. На матч Кубка УЕФА 1999 года с датским «Лонгбю» «паровозы» отправились с твердым намерением подраться за рубежом, проведя наконец полноценную выездную акцию в Европе. Однако на стадионе в Дании их встретили пятнадцать датских бойцов в… форме «Локомотива». Это оказались представители датского фан-клуба московского «Локо».

В 2003 году мечта о настоящем выезде с мощной дракой была претворена в жизнь. «Локомотиву» предстояло играть в Киеве с местным «Динамо», фанаты которого с нетерпением ждали московский саппорт. И дождались – в столицу Украины приехала мощнейшая армия, состоящая из тысячи ста бойцов – самая большая выездная сессия железнодорожного клуба, которая вообще когда-либо имела место. Но выезд этот был непростой: в Малороссию отправились не только фанаты «Локомотива», но и других московских клубов, в частности ЦСКА, «Спартака» и «Динамо». Непримиримые соперники из России решили объединиться перед лицом общего украинского врага и наказать «борзых хохлов». В принципе ничего удивительного в этой сборной акции не было: отношения между Москвой и Киевом всегда были, мягко выражаясь, совершенно отвратительными.

Существует несколько версий многочисленных драк, которые состоялись в Киеве 17 сентября 2003 года. Версии произошедшего разнятся главным образом из-за того, что противоборствующие фанаты разбились на несколько локальных лагерей, в составе которых неоднократно атаковали друг друга.

Первым делом четверо фанатов киевского «Динамо» атаковали в Ботаническом саду четырех молодых людей, которые «по своему неопределенному и идиотскому виду напоминали „паровозов“». Чутье не обмануло украинцев – это действительно были железнодорожники, гулявшие по городу. Киевляне в этом столкновении оказались сильнее. Дальнейшие потасовки выигрывали москвичи, однако киевские фанаты казались возмущенными – они обвинили «москалей» в том, что те активно использовали «дерьмо». Но эпизод, которым украинцы были недовольны больше всего, произошел в парке, когда моб из пятнадцати бойцов «Локо» атаковал четверых фанатов киевского «Динамо». Легко одержав победу над последними, железнодорожники кинулись добивать обездвиженных и лежащих на земле бойцов. Одному из украинцев нанесли три ножевых удара – два в бок и один в ребро. Парня госпитализировали, а киевляне подняли на уши весь рунет и укрнет с обращением к российским фанатам, которое завершалось словами: «Вашу мать, мы же славяне, не в Турции живем, нах вам ножи?!»

Вот как описывает произошедшие в Киеве события один из бойцов «Локомотива»:

«Вы нас обвиняете в том, что мы были на дерьме, вот это пиар. Тогда вам нужно собраться и надавать вашим старшим товарищам, которые встречали нас у метро и провожали до парка, они же шли с нами и видели, что у нас дерьма не было! А если было, то почему они не предупредили. Вы об этом задумайтесь, может, в ваших рядах есть предатели?! Когда мы пришли в парк, ваши товарищи истерически начали орать, что здесь менты и чтобы все разбегались. Оставалось только завопить, что мы все умрем. Мы, в свою очередь, перешли дорогу, и тут появляетесь вы. Наши задние ряды потихоньку начали пятиться, но все равно мы сгруппировались и пошли на вас, вот только ваши не все драться захотели…. И некоторые из ваших сладостно смотрели из-за забора, как мы накатываем люлей вашим коллегам, и тут вы, видимо от бессилия, начинаете закидывать нас дерьмом – палками и кирпичами! Да, с нашей стороны тоже было дерьмо, только в виде арбузов да дынь, продававшихся рядом с местом событий! Бедный хачик, мы его, наверно, разорили. В махаче мы поймали одного из ваших, он вел нас в парк, и спросили у него, почему вы на дерьме? Он ответил: „Я же не могу за всех отвечать“, – после чего ему логично пробили между глаз отобранной у хохлов палкой! У стадиона нас стояло всего человек двадцать – двадцать пять, а вы выскочили внезапно и немного нас пощемили. Но после того, как мы сгруппировались, запалили файер и прыгнули на вас, вы стали щемиться и, не снижая скорости, промчались в сторону метро.

У вас была одна супер-мега-акция в двадцать пять морд, вы пошли своим составом на двоих москвичей, но не вы прыгнули на них, а они на вас! Вы даже охренели, но, поняв своими мозгами, что их всего двое, начали их молотить, после чего вы разбежались и за дело взялись местные пинкертоны…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное