Читаем Я – фанат полностью

Как известно, практически все фанатские группировки в России являются носителями ультраправых, националистических, фашистских и прочих радикальных идей. Многоие из них славятся антисемитизмом – тотальным неприятием еврейской общины. Поэтому, когда торпедовцы дали фанатам «Локомотива» прозвище «ЖиДы», указывая на железнодорожные корни «паровозов», теми это было воспринято как кровное оскорбление. 22 февраля 2004 года объединенные банды «торпедонов», возглавляемые мобом «Tubes», рыскали по столице в надежде набрести на моб ЦСКА. Вместо этого они столкнулись с фанатами «Локо» из группировок «Street Band» и «Mad Dobermans Firm». В результате столкновения победу одержали черно-белые, причем несколько «паровозов» были вынуждены отбыть в травматологию. Локомотивщики после этой драки обвинили торпедовских саппортеров в том, что в драке на стороне «Торпедо» были замечены бойцы «Спартака» из моба «North West Side», поэтому исход битвы не может считаться окончательным.

Уже через неделю снова состоялся бой, причем неизвестно, кто кого вычислил (и торпедовцы, и железнодорожники утверждают, что хорошо поработали именно их споттеры). Как бы там ни было, в подземном переходе после игры «Химки» – «Локомотив» сошлись торпедовская банда «Tubes» и объединенные силы «Локо» в лице мобов «Street Band», «Trains Team» и «Доберманов». Драка снова завершилась в пользу черно-белых, после чего бойцы обеих противоборствующих сторон подверглись репрессиям со стороны столичного ОМОНа.

С тех пор отношения между «Торпедо» и «Локомотивом» уже не могли быть нормальными, причем черно-белые вели себя активнее оппонентов. Поздней осенью 2005 года они приехали на очередную драку. Вот как повествует об этом один из торпедовских бойцов:

«Девятнадцатого октября компания черно-белых пожаловала в окрестности Черкизова в целях общения с друзьями из противоположного лагеря. В ближайших окрестностях стадиона была заранее выставлена группа в двадцать щей детей школьного возраста, разбавленная четырьмя первокурсниками. Поскольку жидкие никак не хотели замечать этот мегамоб, мы позвонили им сами и сообщили о месте дислокации хулиганов. Жидким было предложено прийти для разговора составом в тридцать-сорок-пятьдесят щей, нам пох… Мы несказанно порадовались, когда на встречу с нашими младшими товарищами пожаловал моб в шестьдесят щей, состоявший из ведущих людей из SB, TT, „Доберманов“, „Викингов“ и прочих жидких. Надо отдать им должное – первоначально они выставили для битвы с пионерией лишь двадцатку своих бойцов. Но эти здоровые тела произвели такое неизгладимое впечатление на молодежь, что они дружно дали джазу. Тогда на сцену вышла компания в составе тридцати пяти лиц. Ошалевшие от таких раскладов жидкие быстренько собрались всей своей тусой, но при нашем приближении предпочли сделать ноги. Оставив, замечу, на растерзание пятерых своих бойцов. Дальше – больше. Показывая чудеса храбрости, жидкие по одному, по двое пытались встать и даже, более того, кидались на толпу в одиночку, за что жестоко карались. Разбросав неудачливых оппонентов, компания черно-белых удалилась под призывные звуки сирен…»

Так как фанаты «Локомотива» обладали не очень высокой репутацией, их вызывали на схватки молодые периферийные банды. Это нормально в движении ОФ, когда не слишком известная группировка приезжает в столицу и, чтобы проверить свою боеспособность, вызывает на бой не слишком авторитетную московскую бригаду. Что самое интересное – после этих драк фанаты железнодорожников умудрялись сохранить с соперником великолепные отношения. В 2006 году бандам «Локомотива» бросил вызов молодой во всех отношениях – как по сроку жизнедеятельности, так и по возрастному показателю участников – питерский моб NB, который все никак ни с кем не мог схватиться в Санкт-Петербурге. Оказавшись в Москве, гости столицы вызвали на бой «доберманов», обговорив файт 38 на 38 по всем правилам фэйр плэй. В качестве места сражения паровозы выбрали Мытищи. «Доберманы» провели с NB четыре качественных стыка, по две-три минуты каждый. С каждой схваткой более опытные бойцы все сильнее теснили своих оппонентов. В конце концов, локомотивщики разбили ряды питерских ферстлайнеров на отдельные небольшие группы, которые по очереди добили. После драки поведение москвичей поразило «зенитчиков». «Паровозы» помогали подняться членам «NB» с поля битвы, говорили ободряющие слова и вообще – вели себя дружелюбно. Питерцы отбыли домой, весьма довольные и своей первой схваткой (хоть и проигранной), и соперником.

26 марта 2006 года бойцы «Локомотива» выступили сразу против двух своих злейших врагов – фанатов «Торпедо» и раменского «Сатурна». О том, чем завершился этот бой, повествует участник схватки из лагеря «Локомотива»:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное