Я. Философия и психология свободы

У каждого Ахиллеса есть свой Большой взрыв. Это – момент его невероятного рождения из небытия, из абсолютного покоя, после которого он бросается в погоню за черепахой бытия. Кажется, этой погоне не будет конца. Но однажды Ахиллес оказывается на финише и возвращается в абсолютный покой со скоростью света. Саксофон рыдает меж душераздирающими риффами гитары, и содрогаются басы под рокот барабанов. Этот блюз оканчивается нирваной. Не спрашивай, по ком он был.

Время, Темная энергия и Симметрия

«Время от времени, монахи, настаёт пора, когда по истечению длительного периода этот мир свёртывается. Когда свёртывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния».

Брахмаджала сутра

В индийской космологии время бесконечно, но при этом оно разбито на циклы - Кальпы, каждая из которых содержит четыре «эона» - рождение, бытие, угасание, пустота. Эта цикличность не предполагает вселенского дежавю как бесконечного повторения одних и тех же событий, будто в кошмарном сне, но говорит о ритме рождений и смертей. Можно сказать, что Вселенная, как и душа, находится в сансаре – круговороте реинкарнаций.

Ныне в физике широко используется модель светового конуса в пространстве Минковского. От произвольного события в условной нулевой точке отсчета расходятся два конуса – в прошлое и в будущее от этой точки. Все мировые линии внутри таких конусов времениподобны. Они полностью упорядочены по времени. Иначе говоря, каждая такая линия является цепью, все события которой связаны физической причинностью, как, например, траектория ночного мотылька, который кружится в свете вашей лампы. Для световых конусов есть одно ограничение, связанное со стрелой времени, – двигаться в них можно только вперед. Если Большой взрыв – это первое событие в нашем физическом времени, то его сингулярность (начальная точка во времени и пространстве) порождает суперконус, внутренность которого и является Вселенной.

А теперь представим себе песочные часы, в которых песок (время) сыплется из верхней колбы в нижнюю. Три совмещенные фигуры – песочные часы, световой конус Минковского и современная модель Вселенной в суперконусе Большого взрыва – послужат нам иллюстрацией сказанного.

Понятно, что песок в часах сыплется под действием гравитации (и поэтому стрела времени здесь должна быть направлена вниз). Под действием этой же гравитации наша Вселенная должна сжиматься. Но, как было экспериментально установлено, Вселенная расширяется. Иначе говоря, сила, которая заставляет песок в наших часах течь из верхней колбы в нижнюю, противоположна той силе, которая заставляет звезды и галактики не сближаться, а разбегаться (да еще ускоренно, что исключает инерцию Большого взрыва). Поскольку природа этой силы оказалась совершенно неизвестна физикам, ей дали название «Темная энергия».

По смыслу рисунка мы находимся в нижней колбе часов, где время (песок) непрерывно заполняет нашу Вселенную. Если продолжить эту аналогию, то мы придем к мысли, что сила, которую физики назвали «Темной энергией», подобна той мистической сущности, которую мы называем «Временем». Что такое время? Испокон веков мы измеряем его с помощью каких-то физических явлений: движения Солнца, тяжести сыпучих и текучих веществ, сжатой пружины, электрического конденсатора и т.д. В сущности, время можно измерять любым физическим процессом, поскольку все эти процессы обладают одним общим свойством: они движутся во времени вместе с нами. Обыденность этих процессов вызывает у нас ощущение, что обыденным является и само время.

Так что такое – Время? И откуда оно появляется в нашей Вселенной? Поскольку мы находимся внутри одной колбы-конуса и ничего не знаем о существовании второй, то этот вопрос возникновения времени оказывается для нас великой загадкой. Время появляется из ничего. В современной физике проблема времени рассматривается в трех ипостасях, которыми исчерпываются все онтологически возможные статусы:

1) Tempus ante Quantum (время активное);

2) Tempus post Quantum (время пассивное);

3) Tempus nihil est (время фиктивное).

Доктрина активного времени как движущей силы Вселенной допускается в индийской философии и космологии. В европейской философии эта точка зрения не получила вообще никакого признания и поэтому никогда не обсуждалась. Традиционное отношение ко времени на Западе полностью укладывается в два последних статуса. Первый из них озвучил Аристотель, считавший время пассивным. Платон полагал, что время есть вымысел ума. Дорога физики от античной философии до нынешних дней прокладывается именно по этим двумя колеями: время есть либо атрибут вещества и самосознания, либо является свойством исключительно самосознания.