Читаем Я не виноват! полностью

Когда я консультирую людей по разным проблемам, то с первой встречи могу предсказать, как будет развиваться наше взаимодействие. Сначала мы детально рассматриваем заявленную клиентом проблему. Потом обсуждаем действия и усилия, которые человек уже предпринимал, но они не принесли успеха. После этого мы начинаем двигаться вглубь — смотрим, что стоит за возникшей проблемой или конфликтом. Затем мы ищем новые решения. Как только мы переходим к дальнейшим действиям, люди обязательно начинают сопротивляться. Они приводят разные доводы, оправдываются и убеждают меня, что совместно найденные решения не годятся. Я всегда ожидаю этого момента и потому не удивляюсь. Уклончивое поведение человека говорит о том, что он почувствовал страх. Я двигаюсь дальше, и мы переходим к этим страхам. Невероятно, но первый шаг к успеху — это признать, что вы боитесь идти вперед. «Да, я боюсь перемен в отношениях». «Да, мне страшно начинать новую работу». «Я боюсь отказаться от своей привычки». Такие признания очень ценны: они приближают человека к достижению цели.

Но разве так может быть? Каким образом признание страха способствует приближению успеха? Когда вы осознаете, что испуганы, то получаете возможность рассмотреть свой страх. А рассмотрев его, вы начинаете понимать природу этого страха и можете его отвергнуть. Вы свободны. Ваш выбор — отказаться от страха, который вас держит. Тем более, что вы уже прекрасно понимаете, что данный конкретный страх из себя представляет. Тогда вы получаете свободу, чтобы сделать следующие шаги по пути к достижению цели. Если же вы отрицаете свои страхи, то вы не в состоянии ничего с ними поделать. Они обволакивают вашу душу, завладевают вашим подсознанием (а вскоре и сознанием) и лишают вас свободы принятия решений. Вашими решениями управляют неосознанные и полуосознанные страхи.

Может ли страх принести пользу?

Помните, мы говорили с вами о том, что бывает необоснованный, неоправданный, глупый риск, а бывает взвешенный, разумный? Страх тоже можно оценить двояко. Есть страх, который приносит пользу, но есть и бесполезный. Что же такое страх? Прежде всего, это чувство. А любое чувство служит сигналом. Страх предупреждает человека о возможной опасности. Он же подготавливает к защитным действиям. Тело мгновенно откликается на сигнал об угрозе: ускоряется сердечный ритм, в кровь выбрасывается адреналин, мышцы напрягаются. Человек готов к сражению или к бегству. Страх становится вашим помощником, если есть настоящая угроза и надо спасаться. Полезный страх всегда имеет под собой реальную основу. Представьте, что компания, в которой вы работаете, стоит на грани банкротства. Ее закрытие — вопрос одного–двух месяцев. Тогда страх денежных затруднений подвигнет вас на энергичные поиски нового места.

А что сказать о страхах, которые удерживают нас от риска и препятствуют открытости новому? Эти страхи бесполезны, потому что не связаны с реальностью. Они являются ответом на ложные мысли и искаженные представления. Чтобы принимать верные решения, следует прислушиваться к страхам–помощникам и избавляться от бесполезных страшилок.

У меня был хороший опыт анализа своих страхов. Я большой поклонник рок–музыки, и в студенческие годы даже был участником самодеятельной рок–группы. Когда же я начал работать, то решил, что мое время как исполнителя прошло — мне остается быть только слушателем. И вот однажды я разговорился со своими соседями. В разговоре промелькнули слова о намечающейся репетиции. Я встрепенулся и спросил, что это за репетиция. Они пояснили, что речь идет о рок–группе. Я был поражен: серьезные, солидные, деловые люди, достойные мужья и отцы — и играют рок! Теперь–то я знаю, что ничего необычного в этом нет. Но тогда я был потрясен. Однако потрясение не помешало мне сообщить, что я тоже раньше был участником группы. Я спросил, не нужны ли им исполнители, и нельзя ли устроить мне пробу. Соседи сразу же согласились, и мы договорились, когда мне подойти.

Мы разошлись и, как только я остался один, на меня навалились тревога и страх. Я стал раздумывать, как бы мне под благовидным предлогом отказаться от этой безумной затеи. В причудливом переплетении моих страхов наличествовали и полезные, и вредные. Запутавшись в них окончательно, я решил записать все страхи, которые я сумел разглядеть, разложить их по полочкам и обдумать, что с ними делать. Вот как это выглядело:


А что если я окажусь слабоват и не подойду им? Что они обо мне подумают? Бесполезный страх. Эти люди не будут смеяться. А если я окажусь слабоват, тб смогу взять несколько уроков, позаниматься и подтянуться.

Вдруг я не справлюсь, а они примут меня из жалости?Бесполезный страх. Вряд ли. Это не те люди, чтобы действовать себе во вред, только ради того, чтобы показаться симпатичными. К тому же, через пару месяцев мне и самому станет совершенно ясно, справляюсь я или нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика