Я одна, и мне по…

После нападения террористов 11 сентября 2001 года правительство Соединенных Штатов создало фонд для выплаты компенсаций семьям жертв. Компенсации рассчитывались индивидуально для каждой жертвы и основывались частично на предполагаемом заработке за всю жизнь и других источниках дохода. Вдобавок каждая семья получила обычные 250 000 долларов за моральный ущерб. Последней частью выплаты были 50 000 долларов для супругов и на каждого ребенка[497]. Согласно этим расчетам жизни одиноких жертв автоматически стоят меньше, чем жизни состоявших в браке. Эти 50 000, которые достались супругам семейных жертв, не были выплачены ни одному человеку, связанному с одинокими жертвами.

Компенсационный фонд своими холодными цифрами заявил, что в современном американском обществе жизнь одинокого человека ценится меньше, чем жизнь состоящего в браке. Это только одна из вещей, которые я нахожу интересными. Также фонд необыкновенно ясно выставил ряд других ценностей: отношения с супругом считаются более ценными, чем отношения с любыми другими взрослыми родственниками, в том числе с родителями, братьями и сестрами. Как сказала мать одной из жертв 9 сентября, «когда они выводили свою формулу, почему же не подумали о родителях? Моя невестка была замужем всего пять лет. А Джонатан был с нами 33 года»[498].

Человек, который был ответственен за выполнение мучительной задачи по приписыванию денежной стоимости жизням жертв, атторней Кеннет Файнберг переосмыслил свои соображения после того, как дело было закончено. В книге, где он описал свой опыт, Файнберг пришел к выводу, что, если Конгресс еще когда-либо решит создать такой фонд, то все жертвы должны быть оценены одинаково[499].

Действительно ли это имеет значение?

Синглизм, кажется, просачивается тем или иным образом в самые дальние уголочки и закоулочки человеческой жизни и оставляет на ней пятна. Соискатель приходит на собеседование, и его спрашивают, как он будет чувствовать себя на корпоративном мероприятии, где только он один будет без супруги. Одинокий преподаватель открывает страницы выпуска последних университетских публикаций и читает, что его считают ленивым мечтателем, который колеблется только из-за того, выбрать ли ему это развлечение или другое, который не может посвятить свою жизнь ничему, кроме работы и больше похож на беззаботного студента, а не на своих приземленных и сосредоточенных коллег-преподавателей. Состоявшиеся одиночки приходят на мероприятия и обнаруживают, что на их достижения никто не обращает внимания, зато их личная жизнь подвергается критике. Кондолиза Райс включает телевизор после долгого рабочего дня на одной из самых ответственных должностей, какую когда-либо занимала американская женщина, и слышит, как Боб Вудворд заявляет Ларри Кингу на национальном телевидении, что у нее нет личной жизни.

Каждый отдельный пример синглизма, рассмотренный сам по себе, может показаться совершенно тривиальным.

Но действительно ли это так? И если каждый опыт синглизма кажется легковесным и не имеющим последствий, то что насчет совместного эффекта этих мелочей, накопившихся за всю жизнь? Можно ли наставить одиночкам синяков тоннами перьев?

Я не знаю. Социологи по большей части не обращают внимания на одиноких людей в своих исследованиях о результатах стереотипов и дискриминации. Но они очень серьезно берут в расчет другие социально отчужденные группы, например женщин или афроамериканцев. Исследования о навешивании ярлыков на другие группы могут дать подсказки того, как синглизм ощущается теми, на кого он направлен.

В исследовании ежедневного сексизма[500] участницы в течение двух недель каждый день вели дневник, куда записывали все проявления сексизма, которые они испытывали. Они отмечали свое настроение и эмоции, а также свое ощущение самооценки. Среди проявлений, которые они отметили, были сексистские шутки, сексистские выражения, сексуальные намеки и самые разные гендерные предрассудки (например, когда мужчина говорит женщине: «Это не моя работа – мыть посуду»). Ежедневные дрязги оставляли свои следы. Когда женщина испытывает на себе сексизм (и, в меньшей степени, когда его испытывает мужчина), они чувствуют себя более неловко и подавленно, они раздражены сильнее, чем в тех случаях, когда сексизм не вторгается в их жизнь. Самооценка также немного падает.

Представьте, что другие люди действительно верят всем стереотипам о вас и ожидают, что вы будете себя вести в соответствии с ними. Например, человек, с которым вы только что познакомились, предполагает: у вас есть проблемы из-за того, что вы одиноки. Он думает, что с вами что-то не так, и ждет, что вы поведете себя социально неприемлемым образом. Имеют ли значение его ожидания? Будете ли вы действительно вести себя более странно, чем имея дело с человеком, который ничего такого о вас не думает? Никто не проводил такого исследования с одинокими людьми, поэтому мы не знаем ответа. Но есть множество исследований силы межличностных ожиданий в других областях.