Читаем Я пацифист, девственник, трезвенник, вегетарианец полностью

<p>Почему я одинок?</p>

Причина, по которой я всю жизнь одинок, заключена в моем нежелании меняться, подстраиваться под чьи-то стереотипные представления и обыденные ценности, которые мне часто глубоко противны. Я желаю быть собой, мне нравится моя жизнь и мой нравственный выбор. Тогда как женщины на протяжении всей моей жизни хотели во мне что-то изменить, так происходило по той простой причине, что я им в действительности никогда не нравился. Далее последуют примеры таких недовольств, в некоторых случаях доходивших до яростного негодования: Я по своему темпераменту малоразговорчив, я интроверт, но женщины хотели, чтобы я был болтлив, хотя я и так постоянно излагал все свои мысли и знания в своих книгах, когда они, напротив, строили из себя загадочность. Во всем этом явственно наблюдалось неумение наслаждаться тишиной и неумение считывать другие невербальные сигналы. Я также девственник, но женщины хотели, чтобы я перестал быть девственником. Я пацифист, но они хотели, чтобы я в случае чего, мог совершить насилие. Я трезвенник, и для них это казалось как-то невесело. Я вегетарианец, и в том они находили нездоровье. Некоторые вообще в открытую называли меня сумасшедшим и советовали лечиться. Женщины всегда были мною недовольны, но недовольством и негодованием меня точно было не изменить. Пусть помнят, что я инфантильный нищеброд, выражаясь современным циничным языком, и я всегда буду таким, потому что любая степень меркантильности мне противна. Стань я другим, я был бы себе ненавистен. Но я желаю оставаться собой, потому что я люблю себя.

<p>24 февраля 2022г</p>

Болея коронавирусом, я видел, насколько болен мир. Я почти выздоровел, а вот безумие милитаризма не отступает. Мои литературные диагнозы были написаны задолго до нынешних событий. Болезнь в головах замышляющих войну, болезнь в руках войну исполняющих. Исцеленья им, здоровья.

Главный пропагандистско-патриотический лозунг нынче таков –

"где ваши призывы к миру были раньше?" Раньше и были, многие годы назад звучали, но никто не слышал. Военно-полицейскому государству они не нужны. Сейчас многие стали похожи на меня, впереди многих коснется цензура, которая в прошлом году запретила мою повесть. Но это пройдет. Настоящий молодежный лозунг эпохи – "Это пройдет".

Какое нынче время? Нынче осуждают за миролюбие и милосердие.

У большинства людей, словно со временем атрофируется механизм сравнения. Хотя бы сравнения прошлого с настоящим. Ведь сколько общего.

Надеюсь, хотя бы в этом году в числе победителей окажутся писатели-пацифисты, которые честно называют злодеев злодеями, убийц убийцами, в то время как государственная пропаганда вещает о героях защитниках. Дело писателя состоит в том, чтобы рука читателя тянулась к книге и никогда не брала в руки оружие. (мой комментарий в группе литературного конкурса Лицей)

Мнения сейчас либо гос. одобрительные, либо мнения, страдающие от цензуры, и законы тому свидетельствуют. Конформизм или нонконформизм. В милитаристской стране милитаризм это скрепный культ, и всякий не верующий в него, является еретиком. Только черное и белое. Серости не существует. Я либо девственник, либо не девственник, третьего состояния не может быть. (мой комментарий в группе литературного конкурса Лицей)

 Я живу на планете Земля, деление на страны является атавизмом, как и деление на народы, отечество это всё человечество. Культ предков также нечто глубоко архаичное, но если помнить кого, так только людей миролюбивых, не совершавших насилия, остальным забвенье.

Ученый совет университета, в котором я год проучился, поддержал военные действия. Как же правильно я поступил, уйди из этого злачного места, прямо как чувствовал.

Вспоминаю, как я 8 марта ехал к матери на автобусе и по пути смотрел в окно. Видел праздничный городской баннер. Казалось бы ничего примечательного, цветы и большая красная цифра. Но текст меня заинтересовал и в то же время расстроил. Передать дословно не смогу, но смысл был такой: морозы отступают, весна побеждает… И тут милитаризм приплели.

Я видел, как один осуждал другого за космополитизм, ведь как оказалось, в трудные времена нужно обязательно выбирать, чью ту сторону. В то время как для космополита важны жизни всех и каждого, без разделений и границ, в том числе и идеологических границ.

Пиком религиозного безумия является охота на ведьм и еретиков, точно также и государственное безумие милитаризма выражается в подавлении инакомыслия. Совсем недавно я делал записи в соцсетях с хештегом – пацифизм, наблюдая, что эти тексты и картинки интересны лишь разделяющей данное мировоззрение малой аудитории. Сегодня всё иначе, нынче нажав на данный хештег можно увидеть много осуждения того нравственного выбора человека, который до сего дня был всем злопыхателям инквизиторам неинтересен. Они называют пацифистов предателями и грозятся расправой. Раз так, значит, безумие достигло высокого градуса. Но что послужит жаропонижающим? Победа их верований или поражение?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика