Я тебя не знаю

Преподобный Софроний (Сахаров). Парижский художник с русскими корнями, который стал настоящим аскетом-исихастом, жил в XX веке на Святой горе Афон, писал книги и научился облекать в слова такие вещи, которые, казалось бы, прежде находились за пределами человеческого языка. О вечности невозможно говорить прямыми словами – только метафорами и идеями. Преподобный Софроний Сахаров нашел тонкую грань «между».

Преподобный Силуан Афонский. Еще один святой XX века, тоже с Афона. «Светильник» для тех, кто тонет в суете и унывает, ощущая богооставленность души. В монастыре этот святой занимал самую «мирскую» должность: руководил рабочими-мирянами и магазинчиком при обители. Все время дела, все время разговоры. Несмотря на это, он обрел внутренний мир: Господь явился ему в виде Нетварного Света, и с какого-то момента в его душе установилась тишина, которую не могло разрушить ничто внешнее. «Держи свой ум во аде и не отчаивайся», – говорил он. Помни об опасности искушений, не избегай их, если они твой крест, но имей в душе уверенность, что ничто не одолеет тебя, пока твоя душа живет с Богом.

Преподобный Сергий Радонежский. Основатель монашества в России. Иночества не столько внешнего (обители, огороженные стенами, были на Руси и раньше), сколько по сути: жизни в ежеминутном созерцании Промысла о человеке, созерцания любви Бога к человеку (которая выше любой человеческой любви) и стяжания святого смирения – того самого, что ничего не имеет общего с забитостью и самобичеванием, а суть – божественная простота. Забитый и бичующий себя не имеет смирения.

Преподобный Серафим Саровский, подаривший целое учение, которое сводится к одной, но бесконечной фразе: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Обрети истинный мир внутри себя, и Вселенная вокруг изменится за тобой.

Святитель Григорий Палама. Много веков назад. «Мы не умираем, потому что Христос действует внутри нас». Тут ничего не добавишь. Если эту мысль осознать и принять, то величие нашей жизни обретет иные великие масштабы, а вместе с тем родится и ответственность по отношению к себе. Какая радость! Христос внутри нас, и мы – в Нем!

Вечерами отец Сергий писал работу, которую когда-то начал и никак не мог закончить. У нее не было названия, не было и конкретной цели, потому что непонятно ни как ее издать, ни кто ее будет читать. Несколько раз он стирал уже написанное, поскольку оказывалось, что своими текстами он как будто пытается оправдать существование Бога. Показать, что Господь, всевышний, бескрайний и предначальный, вовсе не такой жестокий, а это мы жестоки и слишком много о себе возомнили.

Конечно же, эту работу никто не будет читать.

Были и еще более неудачные попытки формулирования мыслей – когда он хотел доказать, что земной жизнью ничего не ограничивается и сводить свое существование к логике и человеческой справедливости бессмысленно. И такая работа казалась ему еще более жалкой.

В конечном итоге он остановился перед чистым листом (файлом), в котором была написана одна-единственная фраза: «Говорить о христианстве в современном мире практически невозможно». И вот уже несколько недель не мог продвинуться дальше. Все перевернуто с ног на голову. Ориентиры потеряны, а вместо них – ориентиры мелкие и расщепляющие собой душу.

В выходные отец Сергий вел воскресную школу – занятия, на которых дети удовлетворяли свое любопытство, а удовлетворив, превращались в благодатных слушателей. Иногда он с радостью наблюдал, как тусклые глаза детей становились к концу занятий живыми. Это означало, что он смог передать Евангельскую историю по-настоящему, во всей ее глубокой сути.

По будням отец Сергий какое-то время отдыхал после служб, служил молебны, занимался хозяйственными вопросами, помогал с уборкой или выезжал на требы – причастить умирающего или исповедовать кого-то, кто не может выйти из дома.

Несколько дней назад его просили освятить автомобиль – дорогой Gelendwagen, черный сверкающий внедорожник. В результате получилось совсем не так, как хотел просящий. Вместо чина освящения отец Сергий предложил владельцу машины исповедь. Они говорили больше часа, после чего автомобиль решили не освящать: отец Сергий убедил мужчину в том, что Свет в его собственной душе придаст больше смысла всему происходящему. А автомобиль? Это просто автомобиль.

Хотя гораздо важнее было то, что через несколько дней этот человек пришел на службу и признался в том, что помирился с женой. Что-то поменялось в нем. А она это почувствовала и поменялась вслед.