Читаем Я убью за место в раю полностью

Вон как посмотрел на меня. Как на врага. Хмуриться. Опять от жены, небось. Борода седая, а моложе меня лет на пять. Розовые пони, розовые пони, вы такие милые и быстрые как кони. Мне-то сколько стукнуло? Ведь если верить этому календарю, то день рождения мой прошел неделю назад. И мне упало уже тридцать четыре раза. А Егору получается двадцать девять? Значит мы с ним одного возраста. И бородища эта. Противно такого целовать в губы. Во рту волосы будут. Фи. Патлы седые отрастил. Подстричь его надо сегодня. Где мне ножницы взять? У Тины пойти спросить? Смотрит на мои штаны опять. Что с ними не так? Испачкала что ли. Коленки, и, правда, грязные. Приду сегодня к нему. Точно приду и плевать на все. Делает вид что я — пустое место и опять хмурится. Как узнал, что я стояла под окном? Чудеса какие-то. Запах что ли мой чуял. А я да, стояла, как дура стояла и нюхала твоего драного кролика. Про карандаши надо сказать не забыть. Ведь не сообразит же, что уже были карандаши. Розовые пони… Всё на Наташку пялиться. Хотя на мои штаны сейчас так же смотрел. Бабник. К жене бегает за подачками, а меня не трогает. Может, не нравлюсь? Или не хочет сплетен и историй? Хотя плевал он на всех. Вечно ругается какашками и попами. Сделаю замечание — ведь даже не поймет. Скажет — так ведь кругом одни какашки и попы, чем ругаться еще, если только это и видно. Мысли уехали. Что-то говорит и смотрит в мою сторону. Что еще тебе? Посуду пойти помыть? Беги к жене и пусть она в твоем свинарнике уборку делает. Тащиться теперь за ним. Броник давит под мышками. Таскай, сказал, броник, не снимая. Я тебе из железа что ли? Такую тяжесть таскать да еще ружье с патронами. И тетрадку дебильную свою снова оставил. Подберу, все равно не смотрит на меня. Наташка красивая, зараза. Сама бы с ней лучше познакомилась поближе. Ласковая наверно. Блин, я же не такая. Куда меня опять потащило? Вот дура! Думай, дура, о мужиках. Об одном мужике думай. А о чем еще думать? Ни черта Егор не помнит что делает. Работаю напоминалкой. Иди сюда. Ля-ля-ля, ты дура. Это случилось в такой день — ля-ля-ля, ты дура. Тетрадку свою вы обронили — ля-ля-ля, ты дура. Приду сегодня к нему. Принести бы чего-то вкусного. Так и попросить не у кого. Никто меня тут не любит. Тина смотрит с жалостью. Ненавижу, когда жалеют. Один Брок тут нормальный, на человека похож. Вот бы он был не такой свихнувшийся. Можно было бы дружить. Сидели бы вечером вместе на скамейке возле Офиса и разговаривали о литературе прошлого. Он ведь зараза начитанный, как Спиноза. Я и не помню уже, кем был Спиноза. Отец все повторял про него что-то, а я все забыла. Ужасы все стерли. Опять он про меня забыл. Потопал один без меня и Толмут свой оставил снова. Таскай его теперь. Отнесу в Офис, пусть там валяется. Розовые пони, розовые пони… Уборку сегодня сделала. Там вкусно пахнет хвоей. Штаны бы стирануть еще. Приду к Егору и постираю у него свои штаны и его рубашки. Пусть таращится на мои ноги, небось, не стошнит. Как мама переживала из-за шрама на ноге. Говорила, что на велосипеде на нее в детстве наехал паренек. Помню этот шрам. Эх, мамочка, видела бы ты мои шрамы, вмиг перестала бы думать о своем. Как я скучаю по нашему дирижаблю. Наш гордый "Эол", гниешь сейчас разломанной кучей милых мне вещей за какой-то горой. Как меня опять унесло тогда на север? Дура я дура. А куда теперь денешься. Хорошо, что хоть выжила. А деток мне уже не сделать. И к чертям деток в этом убогом мире. Как подросток думаю. А говорю вообще дичь. Вот и смотрит на меня как на чокнутую. А может и не так смотрит. Ведь он меня спас. Один Егор меня и спас. Я просто хотела выжить. Любой ценой выжить. Чернота так и накатывает на мысли. Страшная тьма в сердце у меня. Нелюди все они. Ненавижу! Или люди? Как узнать каким должен быть человек? Монстром или розовым пони. Розовым пони, быстрым как кони, свободные кони…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука