Читаем Я убью за место в раю полностью

— Мясом у тебя пахнет, — Проныра протиснулся мимо Шерифа в комнатушку, с удивлением посмотрев в след мякнувшей кошке, пронесшейся мимо его ног в открытую дверь. Он забился на указанный стул около печки, — Кот спит? Гостинец ему, держи. Это оленина, хорошая не сомневайся, вялили для себя люди. Вот держи.

— Да, не стоило, — отнекнулся Шериф, но несколько сухих палочек вяленой оленины взял. Если бы приволок подарок ему самому, то уже летел бы из дома на десять метров впереди своего визга. И Проныра это прекрасно знал. Но Коту — это святое.

— Спасибо, Михаил. Батончик будешь? Ну, возьми с собой, потом сам съешь, или обменяешь. Бери два, не отказывайся.

Он снова растопил щепочницу и вскипятил кофейник с водой, достал специальную кружку, отведенную для гостей. Налил черной заварки, которая, и правда, еще была теплая, кипятку и кинул на тарелку разломанный батончик, чтоб чай не был без прикуски.

Проныра аккуратно, трясущимися красными руками принял от Шерифа горячую кружку парующую ароматом хвои и трав и благодарно закивал головой. Шериф сел на стул у стола и попивая свой, уже остывший чай, разглядывал мелкого мужичонку. Это был ритуал, который нарушать никто из них не хотел. Обоих это устраивало. Шериф знал, что мелкий пакостник, расскажет что-то ценное, а Проныра был уверен, что ему зачтется при случайном раскрытии его делишек. Человечка мелко-мелко трясло, голова дергалась, но он выдул кружку кипятку и не пролил ни капельки, взяв из вежливости несколько кусочков батончика. Он их терпеть не мог, как и Шериф, а питался получше Президента, постоянно шныряя среди людей и попрошайничая всякие вкусности за оказанные услуги.

— Погодка нынче стоит нетерпимая, — начал Проныра беседу издалека, после того как поставил пустую кружку на столик из патронного ящика, — многие головой маются, аж воют. Так некоторым нехорошо, что ночью по улице шастают.

Шериф молчал. Это тоже был ритуал. Проныра не «стучал» на других, он вел светскую беседу с подвернувшимся собеседником за чашкой чая. Совесть была чиста, вопросов ему не задавали, а Шериф, вроде как, и не на работе сейчас. В древние времена примерно также функционировали священники со своей липовой тайной исповеди.

— Я вот тоже сам не свой. Бродил сегодня по улице, спать не могу. Брока видел, кстати, охраняет улицу. Напугал до медвежьих какашек. Как выпрыгнул на меня из темноты. Так что запаху не удивляйся, еще не сменил исподнее. Бдит парень, старается. Да и есть чего бдить. Разное люди шушукают по квартиркам да по углам. Поговаривают, что бродят недалеко отряды «байкеров». Не так как всегда, толпой. А по два, три человека. Чуть наш патруль — дают деру. Но, это ты и сам знаешь, поди. А вот еще поговаривают про то, что скупает у нас человечек один — оружие. Незаконно, ведь! Патроны ищет, подлец. Сам я его не видал, но человечек другой шепнул, что ищет 7,62. Берет столько, сколько предлагают. А платит интересными вещами. Мне случайно одна вещица попала в руки. Вот, посмотри. Незаконного в ней нет ничего. Только одно любопытство. Обменял на четыре скрутки курева и четыре старых папиросы у англоязычного гражданина. Не помню, как зовут его, давно было.

Кряхтя, Проныра начал выковыривать что-то из кармана шинели. Оно цеплялось за нитки, и он оторвал пару штук, пока достал. Шериф даже глазам не поверил, круглые, на пластиковом ремешке смарт-часы. Их экран засветился в полумраке.

— Отлосось меня барсук, — только и смог вымолвить он и взял из протянутой руки часы.

— Британский лошара, даже не понял что это такое, — хихикнул Проныра, — зацени — они работают! Я сам включил. Такие штуки хорошо помню. Пришлось попотеть с паролем, да я здорово умел с компами, когда мелкий был. Там шесть символов нужно было ввести. Текущую дату ввел, они и включились. У деда были похожие. Показывают пульс, давление, еще что-то из жизненных показателей. Но эти — работают! Одень!

Шериф крутил в руках гаджет из давно минувшей эпохи. Под лопаткой засосало тревожно чувство. Он потыкал пальцем в экран и тот отозвался. Экран был сенсорный, не разбитый. Часы почти новые. Ремешок непотертый, без заломов. На обратной стороне разглядел непонятный логотип в виде звезды и надписи «Medical Square» рядом с несколькими крохотными полосками датчиков. Он поддался на уговоры Проныры и застегнул часы на правой руке. Выбрал режим и экран показал ему электрокардиограмму, красное пульсирующее сердечко в правой части и циферки внизу экрана. Показатели менялись с 51 до 62 ударов в минуту. Наверное, часы нужно было калибровать под конкретного пользователя. Но, разорвать ему сфинктор черепом бобра — они и, правда, работают! Это чудо какое-то. Проныра продолжал трепаться, наслаждаясь удивлением Шерифа:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука