Япония, я люблю тебя!

Конечно же, случаются и счастливые истории, где всё заканчивается красивой свадьбой и желанными детьми. А бывает так, что брак распадается, и это, к сожалению, даже не исключение из правил. Достаточно провести один день в приёмной посольства России в Японии, где каждая вторая - бывшая жена японского мужа - пытается то ли развестись, то ли отправить ребёнка к себе на родину, в Россию. Японцы же ведь могут видеть в вас лишь «аксессуар», которым можно похвастаться друзьям. А могут искренне испытывать чувства. тут уж никогда не знаешь, что тебя ждёт. Но об этом мало кто говорит.

В конце девяностых - начале нулевых русские девушки отправлялись на заработки в Японию: кто-то работать танцовщицами в клубах, кто-то -простыми хостес. С экономической точки зрения европейских женщин вряд ли бы заинтересовали японские земли, а вот наши уезжали явно не от хорошей жизни. Часть из них возвращалась обратно, другая -выходила замуж, обычно за мужчин намного старше себя. Среди японских женихов в возрасте русские невесты тогда пользовались большим спросом, это ж целая экзотика! Для многих россиянок замужество было отличным способом остаться в комфортной стране и убежать от проблем на родине.

- Главное, чтобы кредитная карточка работала! - поведала мне одна из таких жён, которая пришла выпить коктейльчик в токийский бар, где я подрабатывала после учёбы. Было ясно, что пока её муж всё время пропадает на работе, а потом на офисных сабантуях, она явно скучает дома - и как может себя развлекает.

В любом случае, «белых» женщин, вышедших замуж за японцев или нашедших среди них долгосрочных бойфрендов, довольно мало. Особенно если сравнивать такие международные союзы между японскими мужчинами и китаянками, кореянками и филиппинками. Виной ли тому далёкий менталитет, мнимая неприступность или чересчур привлекательные внешние данные - не знаю, но гуляя по улицам Токио, большинство европейских женщин чувствуют себя непривлекательными, нежеланными и... очень одинокими.

Молодёжные забавы

Говоря о современной молодёжи, старшее поколение японцев любит подчеркнуть тенденцию смены ценностей и качеств среди молодых: их называют безответственными, ленивыми, невоспитанными и инфантильными. Да, может быть, подобные характеристики и действительно как нельзя точнее описывают представителей городской молодёжи Японии: они громко смеются и часто кричат в общественных местах, иногда вызывающе себя ведут, неряшливо одеваются.

Японские юноши теперь уже все поголовно - метросексуалы, абсолютно не похожие на образы самураев и бунтарей, какими были их родители. Правда, критиковать молодёжь присуще и в других странах тоже, в том числе и в России: достаточно вспомнить каждодневные причитания бабушек на скамейках за короткую юбку или бутылку пива в руках.

Безусловно, сравнивая нынешнюю молодежь с предыдущим поколением, можно сказать, что она себя никак не заявила. Бабушки и дедушки, родители молодняка, объединившись для единой экономической цели после войны, построили ту Японию, которую мы знаем. А вот их дети вряд ли привнесли что-то новое, ведь затяжная депрессия, в которую страна вступила после краха экономического «мыльного пузыря», длится и по сей день. Тот самый известный на весь мир инфантилизм нынешних японцев можно объяснить и тем, что их предки оставили после себя хорошее наследие: можно расслабиться и повалять дурака.

Очень часто в зарубежных средствах массовой информации можно прочитать, что современная японская молодёжь не хочет идти дорогой своих отцов и ставит личные интересы выше общественных. Я бы не стала утверждать, что это именно так. Да, как и в любом обществе, в Японии происходит всё большая диверсификация жизненных стилей и предпочтений, появляются группы людей, которые не хотят трудиться на постоянной основе с утра до ночи, предпочитая неполный рабочий график, фриланс или работу на себя.

Однако в современной Японии это по-прежнему воспринимается отнюдь не в позитивном ключе, а как большое отклонение от нормы и показатель низшего статуса. Всё же до сих пор именно старшее поколение правит балом: сидит на ведущих должностях, через рекламные площадки диктует, что хорошо, а что нет, и таким образом эффективно держит под контролем социальную стабильность. Диплом престижного университета и вступление в ряды «белых воротничков» (а вместе с ними и определённое социальное положение), как и прежде, остаются в Японии билетом в хорошую и престижную жизнь, к которой стремится большинство японцев, ведь именно сарариман - это символ настоящего зрелого человека, этакого «правильного» гражданина Страны восходящего солнца.

Надо сказать, что, прожив в Японии одиннадцать лет, я бы могла выделить два основных типа японской молодёжи (деление абсолютно субъективное, основанное на личном опыте общения, а не в ходе научного исследования): традиционные японцы и новая посткризисная молодежь.