Читаем Ярослав Мудрый и его тайны полностью

Дальнейшее сообщение «Сказания о Борисе и Глебе» вроде бы противоречит этой гипотезе. Ярослав предлагает Глебу помириться и шлет к нему гонца со словами:

– Не ходи, брат. Отец твой умер, а брат твой убит Святополком.

Но имеем ли мы право верить этому сообщению? Оно может быть позднейшим вымыслом самого Ярослава. Это во-первых. Во-вторых, Глеб фактически отвергает предложение брата пойти на мировую. Он сохраняет верность отцу и ищет сближения со Святополком, который остается старшим в роде. Кроме того, соблазнительно думать, что именно Ярославу выгодно устранить Глеба как сторонника Владимира Красное Солнышко и как собственного врага. Если бы не одно «но». Повторим прежний аргумент. Если Святополк убил Бориса, то иного выхода, кроме убийства Глеба, у него не оставалось.

На чьей же стороне Станислав? Думается, он метался между коалициями, но пока поддерживал Святополка.

Услыхав о смерти Бориса, Глеб начал плакать и стенать:

– О, увы мне, господи! Вдвойне плачу и стенаю, вдвойне сетую и тужу. Увы мне, увы мне! Плачу горько по отце, а еще горше плачу и горюю по тебе, брат и господин мой, Борис. Я-то думал, что скоро увижу лицо твое ангельское, а вот какая беда постигла меня, лучше бы мне с тобой умереть, господин мой!

То есть вроде бы поверил сообщению Ярослава? Но что же, поехал к нему? Нет. Вернулся? Тоже нет. «Сказание о Борисе и Глебе» в этом месте нарочито невнятно, и из него следует, что Глеб продолжал путь в Киев.

Он находился в устье реки Смядынь. Здесь его настигли убийцы, которые плыли в ладье. Глеб «возрадовался», увидев этих людей. Почему бы это? Не потому ли, что принял их за переговорщиков – послов от Святополка, которые пришли, чтобы скоординировать действия против Ярослава? Так был ли гонец из Новгорода или перед нами вымысел?

Убийцы начали действовать. «И, когда поплыли рядом, начали злодеи перескакивать в ладью его с блещущими, как вода, обнаженными мечами в руках. И сразу у всех весла из рук выпали, и все помертвели от страха. Увидев это, блаженный понял, что хотят убить его». Только тогда понял. Взмолился, объятый страхом:

– Не трогайте меня, братья мои милые и дорогие! Не трогайте меня, никакого зла вам не причинившего! Пощадите, братья и повелители мои, пощадите!

«И ни единое слово не устыдило их, но как свирепые звери напали на него». Глеб молился, плакал, но жалости не вызвал. «Окаянный Горясер приказал зарезать его без промедления. Повар же Глебов, по имени Торчин, взял нож и, схватив блаженного, заклал его, как агнца непорочного и невинного, месяца сентября в 5-й день, в понедельник».

Еще одна странность. Бориса убили 24 июля. Глеба – 5 сентября. За это время Ярослав уже знал все подробности первого убийства, а Глеб даже был не в курсе, что умер отец. Загадки нагромождаются друг на друга. Рассказчики лгут и недоговаривают.

Автор повести обожает Бориса с Глебом, сочувствует Ярославу, ненавидит Святополка. А ведь Ярослав поднял мятеж против родного отца, перерезал новгородцев… и вполне мог расчищать вокруг себя пространство, устраняя братьев и сваливая вину на Святополка.

А Святополк чем лучше? Он выступил против своего дяди Владимира Красное Солнышко и попал под арест. Но разве не воспитал всех этих чудовищ глава семейства – пресловутый Владимир Святой, начавший карьеру с того, что публично изнасиловал мать Ярослава Мудрого?

В общем, нужно признать, что братьев в этом семействе могли убивать оба – и Святополк, и Ярослав. А в летописях и других документах слишком много недоговорок, чтобы делать однозначный вывод.

Тело Глеба бросили меж двух колод, но затем много позже нашли. Мощи совершали разнообразные чудеса, и их обладатель был канонизирован. А пока бесчинства продолжались.

«Святополк же окаянный и злой убил Святослава, послав к нему к горе Угорской, когда тот бежал в Угры, – говорит автор Повести временных лет. – И стал Святополк думать: «Перебью всех своих братьев и стану один владеть Русскою землею».

Кстати, у Святослава оставался сын Ян. Куда он подевался? Умер своей смертью? Возможно, да. Либо его убил Ярослав, и тогда это умолчание об убийстве в цепи других очень уместно для летописи.

Или Святослава уничтожил всё-таки Святополк? Вот так и убил – ни с того ни с сего? Но отчего же не убил Судислава, Мстислава, Брячислава и Позвизда? Опять мы в сомнениях. Не ответил ли Ярослав убийством на убийства? Святополк уничтожил Бориса и Глеба, а Ярослав – Святослава? Беда в том, что мы не знаем, на чьей стороне выступал Святослав. На первом этапе он, конечно, сторонник Святополка. Или держит нейтралитет. Но потом… Не уговорил ли его Ярослав изменить двоюродному брату? Вполне возможно. Тогда, получается, Святополк раскрыл заговор и уничтожил предателя? Обе приведенные версии равноправны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное