В 12 км от Углича, по дороге на Ростов Великий, у реки Улеймы, находится основанный в начале XV в. Николо-Улейминский монастырь
, привлекавший раньше паломников своей чудотворной иконой святителя Николая. В 1609 г. отряд поляка Яна Сапеги осадил монастырь, поляки подкопали и взорвали стены монастырского собора, в котором укрывались защитники монастыря, в том числе женщины и дети. Тогда погибли около 2000 человек. Сохранились Никольский собор (1675), церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1695) с трапезной и звонницей, высокая колокольня (XIX в.), монастырская стена с башнями и надвратной Троицкой церковью (1713). Не так давно этот монастырь передали общине старообрядцев.В 10 км от Углича сохранились остатки Дивногорской пустыни
(1674, основан митрополитом Ионой), в ней сохранилась только Троицкая церковь.Глава 6. Мышкин – классический город русской провинции и его окрестности
Покидая древний, с яркой историей город Углич, нередко туристы настраиваются на грядущие не столь интересные встречи с иными ярославскими городами. Но, посетив эти города, они убеждаются, как привлекательны, по-своему неповторимы и благородны в своей жизни, простой красоте облика абсолютно все города, которые им удалось увидеть на Ярославской земле.
Недалеко от Углича находится небольшой и уютный город Мышкин
(7 тыс. жителей), являющийся классическим представителем городов русской провинции. В наши дни это очень притягательный провинциальный город, с хорошо сохранившейся исторической планировкой и застройкой (новых строений в нем относительно немного, они не исказили его исторический облик купеческого города). Мышь – символ этого города. Если верить легенде, то именно мышка разбудила спавшего князя, которого готовилась укусить ядовитая змея. Мышкинцы издавна славятся предприимчивостью, находчивостью, патриотизмом. Неудивительно, что именно в этом городе возник и существуетМышкин расположен в месте, где расселялись первоначально финские племена; в XI в. сюда пришли славяне, которые ассимилировались с местными племенами. В XII в. здесь жили в основном русские. С севера сюда на больших лодках (ладьях) приплывали торговые люди; купцы эти чаще всего были из мест нынешней Швеции (славяне их называли варягами). Местные жители постепенно приобщались к участию в торговой деятельности. Жители древнего Мышкина продавали приезжим купцам мед, воск, кожи, овчину, шерсть, меха, а покупали то, в чем ощущали надобность.
Мышкин с начала XII в. входил в состав Ростово-Суздальской земли, в 1148 г. новгородцы заселили эти земли. Среди взятых поселений было тогда маленькое укрепленное место на мысу между Волгой и Студеным ручьем; этот древний городок и стал началом Мышкина. К началу XIII в. Мышкин был городком Ярославского княжества. Развитию и жизнеспособности Мышкина способствовало его выгодное экономико-географическое положение. Волга летом и зимой (товары везли летом на лодках, зимой – по льду в санных обозах) была важной торговой дорогой, а выходившая к г. Ярославлю р. Юхоть тоже была торговой дорожкой. Мышкин вскоре стал маленьким местным торговым центром.
Недалеко от Мышкина, к северо-востоку от него, на р. Сить, в 1238 г. произошла Ситская битва между войсками великого князя владимирского Юрия Всеволодовича и ордынцами. В результате поражения русских войск в этой битве сопротивление князей Северо-Восточной Руси было сломлено. В 1238 г. в первый раз в значительных масштабах Мышкин разорили ордынцы.
С давних времен живет легенда, что Мышкин в давние времена принадлежал митрополиту Московскому Алексию (1293–1378, канонизирован, см. с. 335), который в своем завещании передал его основанному им Чудову монастырю в Москве. Считают, что в период ордынского нашествия и после него существовал не город, а торговое село московского Чудова монастыря – Мышкино.