Язык политического харасмента

Разделение на левых и правых в политике возникло во времена “Великой Французской революции” где приверженцы разных политических позиций рассаживались определенным образом в один из трёх секторов. В левом секторе заседали якобинцы (сторонники радикальных перемен) по центру заседали фельяны (приверженцы либеральной монархии) с права сидели те, кто хотел сохранить текущие положение вещей, их называли консерваторы, они представляли собой класс аристократии7.

В дальнейшем в ходе развития глобального политического дискурса координатная ось значительно сдвинулась в левую сторону, и сторонники центризма образца французской революции уже находились в правой части оси. Обусловлено это было формированием новых идеологий левого спектра, писатели, деятели культуры, науки и философы значительно чаще стали придерживаться левых взглядов расширяя понятийный ряд и дополняя идеологию различными системами.

Развитие экономики способствовало нарастанию недовольств среди не очень обеспеченных слоёв населения, разница в доходах богатых и бедных нарастала, информированность о несправедливостях строя и общества расходилась быстрее благодаря научным достижениям в сфере связи. Идеи популизма приобрели невероятный масштаб в мыслях и политических настроениях общества.

Распределение по координатам компаса стало сложнее, многие стали отдавать предпочтение при определении себя на осях экономическим установкам. Указывая что, они находятся справа по культурным предпочтениям, но слева по экономическим или наоборот.

Основное определение принадлежности к левым или правым сегодня проходит по отношению к критериям наличия либо отсутствия частной собственности, прав человека и государства.

Стоит заметить, что распределение из-за неоднозначности сути самих критериев для лиц, определяющихся носит условный характер и подвергается серьёзной критике, как со стороны левых, так и правых политических деятелей.

Бурное развитие попыток систематизировать политические взгляды с помощью разнообразных осей и иных математических моделей, и форм стремительно развивалось в 20 веке, было предложено довольно много разнообразных вариантов визуализаций, как с дополнением критериев, так и с их уменьшением.

Нестабильность системы политических осей и координат порождает различные спекуляции связанные с её видом и расположением политиков на ней. Ошибочно воспринимать данную систему, как непреложную истину, она представляет собой совокупность заблуждений и мнений людей, её составляющих и живущих в определённой социальной группе. Во многом наше поведение зависит от опыта и норм, признаваемых в нашем кругу взаимодействия с социумом. По этой причине представляется возможным предположить, что построить систему определяющую ваши психологические, поведенческие особенности невероятно трудно или вовсе никак.

Однако если упростить подход систематизации до нескольких параметров, а также упростить ваши взгляды то можно примерно определить в какой лагерь политического дискурса вас можно записать.

Апеллирование к политическому спектру является способом манипулирования и клеймения общественности, позволяя вызвать негатив у той части общества, которая находиться, как они сами считают в противоположном лагере. Стоит понимать, что такое клеймо может не только не отражать большей части взглядов человека при ознакомлении с которыми вы бы скорее с ним согласились, но и быть глубинным заблуждением и не умением пользоваться политическим компасом, как инструментом со стороны самого политика.

Клеймение по политическим лагерям, не позволяет построить конструктивный диалог, докопаться до правды и выверить свои позиции по отношению к общественным явлениям, оно служит целям вражды, войны, как система распознавания ракет свой чужой.

Естество и политика.

Человек представляет собой часть живого мира нашей планеты, но имеет в сравнении с другим видами невероятную силу абстрактного мышления, памяти, воображения и других составляющих разума. Инструментами могут пользоваться умные животные к примеру обезьяна, подобрав палку может убить змею или с помощью камня раздавить орех. Однако, человек способен создавать инструменты для создания инструментов, что с годами привело нас в точку текущего развития.

Инструменты имеют свою максимальную полезность применимую к одному человеку, самый лучший меч, лук, пистолет не сможет противостоять тысячам врагов и одним даже самым совершенным молотком не забить все гвозди мира, да и человеческое тело подвержено износу по средствам старения. Для решения задачи распространения своей воли за пределы человеческой возможности абстрактные умения человеческого разума создали политику, способную по средствам манипуляции сторонниками реализовывать задачи не подвластные индивиду за тысячи жизней.