Язык политического харасмента

Если опустить исторические этапы становления и развития политики, как инструмента человека по навязыванию своего мировоззрения и воли, то можно сфокусироваться на части, которая как рассмотрено выше в политическом компасе вызывает больше всего несогласий и противоречий, речь идёт о споре об определениях.

Политика и как следствия наука о ней политология представляет собой формальную дисциплину, в отличие от естественных наук, физики, химии, биологии может не оперировать точными, верифицируемыми понятиями из чего мы можем сделать вывод, что понятийный ряд может быть не точен и несопоставим с явлениями происходящими в реальном мире.

Частная интерпретация играет в политики в последнее время определяющую роль. Не имея точных исходных определений и значений, человеку, желающему навязать вам свои взгляды легко интерпретировать чужие философские, экономические, исторические труды в свою пользу используя инструментарий, предоставляемый политикой.

Дилемма происхождения.

Зачастую в политической беседе может произойти нападение на точку зрения по основанию места происхождения противника по дебатам или самой идеи. В бытовом смысли такой переход будет заметен по апеллированию к той или иной национальности. Ненависть между нациями, расами, религиями и более мелкими группами людей сопровождала человечество на всём его пути становления. В отношении определённых групп сформировались стереотипные поведенческие представления, кто-то более склонен к обману, жадности или наоборот представляет собой защитника высшей морали и чести, существует много различных поведенческих стереотипов.

Кроме стереотипов в отношении людей есть стереотипы связанные с географическим происхождением идей, в религиях и следовательно спустя многие годы политических веяниях ведущих своё происхождение из территорий где преобладает суровый климат и земля неспособна давать высокий урожай преобладают идеи распределения, жертвенности, большей социализации, а в местах с высокими урожаем и изобилием различного рода ресурсов в большем почёте идеи развития индивидуальности.

Отклонять аргумент по принципу стереотипных представлений определенно неправильно и следует разбирать высказанное в нём должным образом. Тут работает высказанное нами ранее о необходимости спорить с аргументом, а не с личностью его высказавшей.

В сегодняшним политическом поле принято считать, что стереотипы представляют собой социальные конструкты, выдуманные человеком идеи с целью дополнительного разграничения людей или попыткой оскорбить их. Возникает следующая мысль относительного этого, если стереотипы не имеют под собой достаточных оснований, то почему они по-прежнему существуют. Не являются ли стереотипы умозрительным логическим выводом, основанным на наблюдениях за различными представителями человеческого вида.

Если все-таки стереотипы существуют, то можно представить себе идею того, что тот или иной политик продвигая свою волю к власти, тянет за собой багаж опыта и знаний, которые были вложены социальным окружением, в котором он рос или обучался.

Стереотипы могут быть приписаны и самой малой социальной группе, семье. Многие ложно полагают, что в семье с малым достатком, проблемами, связанными с систематическим употреблением психотропных веществ, физиологическими наследственными заболеваниями и низким уровнем образования не может родиться гениальный человек или идея. История показывает, что такое мнение ложно и она знает большое количество исключений в искусстве науке и любой другой интеллектуальной и не только жизни человечества.

Конечно закладываемые родителями здоровые или не очень гены, образование и иные знания, полученные в окружающей среде, имеют огромное значение для формирования человека и личности, однако оно не является определяющим.

Проблема потерянной стоимости.

Люди, которые занимаются политикой профессионально или просто интересуются её, тратят значительное количество времени на обсуждение своих идей, поиск новой информации или углублённое прорабатывание, систематизацию уже имеющейся. Время конечно самый ценный человеческий ресурс, но обычно мы больше переживаем в отношении денег. Политика даже как хобби может отнимать огромное количество денег путём жертвования средств различным политическим лидерам и группам. Нередко участники партий вносят взносы на существования своих любимых организаций и оплачивают съезды.

Стоит учитывать, что люди политически активные кроме ресурсов втягивают своё окружение в борьбу за то, что им кажется правильным, в случае вашего отказа вступить в ряды организации могут обидится или вовсе прекратить с вами общение. Одиночки пришедшие без поддержки своего старого окружения обретают новых друзей, знакомых и единомышленников внутри сообщества.