Язык тела: природа и культура

В зависимости от индивидуальных биологических, психологических, социальных и культурных факторов каждый человек соблюдает во время общения с другими определенное, вполне предсказуемое расстояние. Дистанция, на которую индивид допускает к себе других, отражает структуру его межличностных отношений и вместе с этим структуру социальных связей во всей группе (Бутовская, Плюснин 1995). Предпочтение проявляется в пространственной близости, а избегание — в поддержании максимальной дистанции и сведении к минимуму тактильных контактов.

Какова функция персонального воздушного пузыря, постоянно окружающего нас? Почему мы избегаем постоянных тесных тактильных контактов с окружающими? Современные исследователи персонального пространства интерпретируют его функции по-разному. Одни авторы считают, что индивид создает персональное пространство для того, чтобы избежать воздействия слишком большого количества социальных и физических стимулов (Scott, 1993), или для того, чтобы избежать различных стрессовых ситуаций, с которыми ассоциируется слишком тесная близость с другими индивидами. Предполагают также, что когда персональное пространство неадекватно ситуации, индивид начинает испытывать волнение (это происходит, когда кто-то, кого мы боимся, находится близко). Поддержание персонального пространства может также служить способом обеспечения свободы действий в условиях, когда кто-то находится очень близко.

Существуют и другие объяснения, почему индивиды создают вокруг себя персональное пространство. Одно из них предложено антропологом Э. Холлом (Hall, 1963, 1966). Он рассматривает персональное пространство как форму невербальной коммуникации, так как расстояние между индивидами определяет качество и количество стимуляции, направленной партнерами друг на друга. Расстояние при общении информирует о типе взаимоотношений между партнерами, равно как и о типе активности, в которой партнеры могут теоретически участвовать.

Другая теория, выдвинутая И. Альтманом (Altman, 1975), рассматривает персональное пространство как механизм, регулирующий границы персональной и групповой свободы. В рамках этой теории предполагается, что люди контролируют свою свободу в процессе взаимоотношений друг с другом.

Исследователи М. Аргайл и Дж. Дин (Argyle, Dean, 1965) предложили модель равновесия, согласно которой у каждого человека есть оптимальный уровень интимности, в соответствии с которым он строит собственное персональное пространство (с близким человеком наши отношения более интимны, чем с друзьями, а дистанция к друзьям ближе, чем к незнакомым партнерам и т.д.). Если в процессе взаимодействия с другим индивидом уровень интимности становится слишком высоким, происходит нарушение равновесия, которое может быть восстановлено с помощью так называемого компенсаторного поведения (например, можно отодвинуться дальше от собеседника и т.д.).

Этологи внесли свою лепту в концептуальные представления о природе персонального пространства. Согласно этологическим представлениям, персональное пространство функционирует на когнитивном уровне и формируется под влиянием эволюционных процессов, контролирующих агрессию. Персональное пространство позволяет оптимальным образом защитить себя от влияния окружающих и снизить по возможности стрессовое воздействие нежелательных контактов (Evans, Howard, 1973). Тот факт, что персональное пространство формируется под действием эволюционных процессов, не отрицает роли научения. Очевидно, что размеры индивидуального пространства корректируются ранним жизненным опытом. Не подлежит сомнению также, что пространственное поведение человека (как и других приматов) реализуется на подсознательном уровне. Человек никогда не задумывается о том, как ему расположиться в пространстве в разных ситуациях, он делает это механически.

Теоретические представления об организации пространства в жизни человека представлены также в концепции "приватности" — "избирательного контроля доступа к себе" (Altman, Chemers, 1980, p.77). Человек постоянно находится в обществе других людей и испытывает потребность быть избирательно "открытым" для одних и "закрытым" для других. Достигается такая регуляция с помощью специальных поведенческих механизмов: вербальной и невербальной коммуникации, традиций непосредственного социального окружения и культурной практики. Показана прямая и тесная связь между пространственным поведением и другими характеристиками взаимодействующих индивидов (биологическими, психологическими, социальными и культурными) (Altman, 1975).