Ибо крепка, как смерть, любовь… или В бизоновых травах прерий

– Поистине Бог не ищет ни девы, ни замужней, ни инока, ни мирянина, но свободного намерения, принимая его, как самое дело, и добровольному произволению всякого человека подает благодать Святого Духа, действующего в человеке и управляющего жизнью каждого, желающего спастись[262].

Натаниэль встал и подошел к краю откоса. Текамсех стоял рядом. Друг и брат. Через все расстояния и испытания. Зеленая трава и синее небо. Пока будет стоять мир, все равно где-то всегда будут зеленая трава и синее небо… «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?..» (Пс.115:3)

Где-то да вспомнит Сколкз Крылатый Сокол случайной мыслью, и вздохнет о нем, и помянет его имя. А Джейми и Уильям снова встанут завтра плечом к его плечу на Литургии. Как и когда-то тогда, при Манассасе, когда не бросили и не оставили. Навсегда и навеки они счастливы вместе – он и Элизабет. А все, что ни будет, а все, как должно быть… Все одно. «Ныне или завтра умрем»[263].

«Так! помяни и оплачь сам себя заживо, – говорит память смертная: я пришла огорчить тебя благодетельно и привела с собою сонм мыслей, самых душеполезных. Продай излишества твои, и цену их раздай нищим, предпошли на небо сокровища твои, по завещанию Спасителя: они встретят там своего владельца, усугубясь сторично. Пролей о себе горячие слезы и горячие молитвы. Кто с такой заботливостию и усердием помянет тебя после смерти, как ты сам можешь помянуть себя до смерти? Не вверяй спасения души твоей другим, когда сам можешь совершить это существенно необходимое для тебя дело! Зачем гоняться тебе за тлением, когда смерть непременно отнимет у тебя все тленное? Она – исполнительница велений всесвятого Бога: лишь услышит повеление – устремляется с быстротою молнии к исполнению. Не устыдится она ни богача, ни вельможи, ни героя, ни гения, не пощадит ни юности, ни красоты, ни земного счастия: преселяет человека в вечность. И вступает смертию раб Божий в блаженство вечности, а враг Божий в вечную муку»[264].

Ветер рванул его ворот, ветер напомнил:

«Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха…» (Евр.12:4)

* * *

…и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает (Евр.12:5–6).

В заключение

Святитель Игнатий (Брянчанинов):

«С помыслами никогда не должно рассуждать. Может, враг представит много логического, неопровержимого, склонит наш ум к принятию лукавых, убийственных помыслов, замаскированных личиною добродетели и благочестия. Пробным камнем помыслов для тебя да будет твое сердце. Как бы ни благовиден был помысл, но если отнимает «мир» у сердца, тонко приводит к нарушению «любви с ближними», – он вражеский. Не спорь с ним, не рассуждай; а то уловит и заставит вкусить от запрещенного древа; вооружайся скорее против него, гони его прочь от себя оружиями духовными: «славословием Бога», – «благодарением Бога», – «преданием себя Его воле», – «укорением и осуждением себя», – «молитвою».