Идеология России: настоящая и будущая

Хищники всегда в коридорах власти и на ключевых позициях финансовых и материальных потоков. Если хищник вынужденно остаётся на производстве, то его надо искать у распределителя (ближе к столу), в сборочных цехах (кроют крышу). Хищник демонстративно активен, великолепно имитирует работу, играет на опережение. Всегда успевают первыми украсть победу и первыми сбежать с тонущего корабля. Хищником может быть субъект, банда, криминальное сообщество, клан, диаспора, национальное меньшинство, целая республика и даже государство. В качестве средств воздействия хищников чаще всего выступает взятка, имеющая самые разные формы, насилие и ложь. Вообще используются любые средства обойти действующие законы, обойти очередь. Основной девиз хищников: «если ты такой умный, то почему ты такой бедный». Сила – основной аргумент и козырь хищника.

Мы привыкли к бытовой агрессии и иногда называем её хамством, иногда здоровым эгоизмом или конкуренцией. Типовые черты «бытовой» хищности: массовость, живучесть, естественность, неразличимость, самовоспроизводимость. «Люди жестоки, а человек добр». Эта хищность не поступает извне. Это самовоспроизводящийся элемент, внутренне присущий обществу. Поэтому борьба с бытовой хищностью есть вечная борьба за здоровье общества.

3.2. Видизм, Макиавелли и соционика

«Всё от бога, за исключением женщины».

Итальянская пословица

Убедиться в правоте сделанных ранее выводов можно и с другой стороны, если сопоставить биологические виды [7] и соционические типы [9, 10]. Если допустить, что обе теоретические схемы (соционики и видизма) соответствуют нашей реальности, то их объединение совершенно естественно и необходимо. В табл. 5 произведено сопоставление видов по Б. Диденко [7] и соционических типов. Прежде всего из такого сопоставления следует подтверждение следующего тезиса.

Аксиома № 3. Сенсорность – это потенциальная охищенность типа. Это необходимое, но ещё недостаточное условие его охищенности. Достаточность обеспечивает ситуация в обществе (определённые условия вседозволенности, безнаказанности, закрытости и анонимности, допускаемые властью).

Это утверждение можно рассматривать как уточнённое определение понятия «хищность».

Сенсориков-хищников характеризует прирождённая принципиальная нацеленность на паразитирование за счёт общества, «умение жить». В какой-то степени это следствие их повышенной активности.

Таблица 5

Сопоставление биологических видов людей и соционических типов

Верх таблицы занимают потенциально хищные типы (ST), а низ таблицы – диффузные типы и неоантропы (представители NT).

Потенциальных хищников и диффузный вид NF, неоантропов NT разделяет диффузная масса SF этических сенсориков (социалов), способная к охищению, но, как правило, только в смутные времена (хищников становится больше). Смутное время – это хаотизация социальной среды, время полного разгула хищников. Масса SF (их примерно 40 %) – это своеобразный буфер и линия фронта никогда не прекращающейся холодной гражданской войны. По одну сторону фронта властвует закон джунглей и популярны лозунги «Человек человеку – волк», «Война всех против всех», «Каждый за себя. Бог за всех нас». По другую сторону фронта в почёте лозунги «Все люди – братья», «Человек человеку – друг, товарищ и брат». Представителей SF отличает здравомыслие («Своя рубашка ближе к телу»), прагматичность, трудолюбие. Материальное благосостояние – основной компонент их ценностной ориентации. «Хлеба и зрелищ» – основной лозунг представителей SF. «Хлеб и зрелища некогда составляли для римской черни идеал счастья, и она больше ничего не требовала. Века прошли, но этот идеал мало изменился» (Г. Лебон).