Идеология России: настоящая и будущая

Другая часть сенсорности (примерно 99 %) – мелкие полухищники, подавляющее большинство SF и ST, которую можно определить как средний класс. Они заражены вирусом потребительства и живут иллюзиями возможности попадания в земной рай западного типа. По сути это потребители в полном смысле этого слова. Они живут в основном на периферии страны по принципу: «здесь и сейчас». Будущее и маргиналы N их не интересуют. «У женщин (сенсорности) есть чутьё: они умеют не замечать неприятного» (Андре Моруа). Для сенсорности, главное, здесь и сейчас должно быть неплохо (остальное их не беспокоит). Представители N не способны сопротивляться без их нацеленной организации (наличия организующей партии), а нефти и газа на век сенсориков хватит. Считать полноценными хищниками SF некорректно.

Если разделить сенсорность на эти две части, то таким образом автоматически снимается призрачное (видимое) противоречие между интересами отечественных S и N. Единственный способ привлечь своих S к идеологии «семьи» – это показать им, что материальные выгоды её реализации (организации социалистической системы) более продуктивны для S, чем иные, принципиально возможные в России. Важнейшая, если не главная задача будущей идеологии, состоит в просвещении этого большинства S и в указании их настоящего и лучшего положения в союзе с N.

Общество не сложнее, чем отдельная личность. Семья может быть и тиранической, и тоталитарной, живущей по принципу «один за всех, все за одного» (это и есть чистая формула тоталитаризма) [19].

Попробуем схематично зафиксировать эти семейные отношения с точки зрения соционики.

3.3. Типы человеческого общества

Демократия, живущая по понятиям джунглей, – это родная сестра диктатуры, выживающей по законам тайги.

Тезис № 2. Организация человеческого общества возможна только двух типов. Одно основано на диктатуре хищного капитала ST с идеологией социал-дарвинизма (капиталистический тип общества), другое основано на диктатуре семейного союза S и N (подавляющего большинства общества) над крупной хищностью ST (социалистический тип общества). Любая социальная борьба в обществе суть следствие борьбы с крупной хищностью ST. По сути, это и есть классовое деление и классовая борьба в обществе. Динамизм равновесия – это скрытая (холодная) гражданская война.

Капитализм – это спущенная пружина хищности. Он символизирует победу крупной хищности. Социализм – это сжатая пружина, сдерживающая давление хищности. Динамизм развития капиталистического общества обеспечивается за счёт изощрённой эксплуатации ресурсов и умов мировой периферии с целью наживы.

Основное противоречие капиталистического общества заключается в неустранимом различии интересов хищников и их жертв, в удовлетворении неограниченных материальных потребностей хищной части общества за счёт эксплуатации маргинальной части общества. Возможна и другая формулировка. Основное противоречие в обществе состоит в неограниченности материальных потребностей хищников сенсорной части общества и принципиальной ограниченности материальных ресурсов этого общества. Марксизмом было определено основное противоречие капитализма между трудом и капиталом, общественным характером производства и частной (хищной) формой присвоения. Крупная хищность (в России это пятая колонна Запада) сознательно противопоставляет интересы сенсорной и интуитивной части общества, сознательно разделяет народ по линии сенсорности и интуитивности. В России крупная хищность есть пятая колонна Запада.

Хищники всегда держат свои жертвы под напряжением. Хищники всегда готовы к нападению (хищная экспансия), жертвы всегда в защите (вынужденная оборона жертв). Активность хищников – это всегда игра на опережение. Всегда идёт непрерывная охота. Единство этих противоположностей всегда временно, преходяще, а их борьба абсолютна и постоянна. Если искусственно разделить хищников и жертв, то в стане хищников автоматически появятся новые жертвы (правда, со временем), как и в стане жертв появятся новые хищники. Аналогия: полюса магнита.