Читаем Идеология русской государственности. Континент Россия полностью

Тёмные века – эпоха (период) в исторической периодизации западноевропейской истории. Освоение руин западной Римской империи варварскими народами при одновременном прорастании сверхвласти Римской католической церкви. Время, о котором Запад знать ничего не хочет, хотя и следовало бы. Потому и названо «тёмным».

Толерантность (терпимость) – готовность к бесконфликтному сосуществованию с чуждым этносом, культурой, поведением, эстетикой или моралью. В современном западном обществе – вынужденная, в силу общественного порядка.

Тоталитаризм – унификация систем власти и управления, вызванная необходимостью контроля систем массовой деятельности.

Труд – превращение жизни в деятельность.

У

Ум – персона разума.

Университет – организация образования на основании связи наук (областей знания, дисциплин).

Управление – проекция персоной собственной рефлексии и/или присвоение и использование рефлексии иной персоны для осуществления влияния (в том числе скрытого) на неё.

Управляемая демократия – политическая система, управляющая всеобщим голосованием за счёт светской веры в себя и раздробления большинства на разнородные меньшинства. Принципиальная цивилизационная альтернатива народовластию.

Утопия – 1) форма гипотезы в науках о человеке; 2) средство социального управления в случае принятия гипотезы на веру.

Ф

Факт – объективация прошлого времени.

Феномен – идеальная форма явления.

Феодализм – иерархическая социальная организация ксенократического государства, при которой правители (завоеватели) властвуют над знатью, а знать – над народом.

Франция – несостоявшийся в 1812 году имперский проект. Вовлечение народов в эту империю впервые осуществлялось путём экспорта революции для их изъятия из-под прежней власти.

Х

Хаос – бытие за пределами установленного порядка. Не является беспорядком.

Хозяйство – деятельность по созданию (изменению) человеком условий своего существования, преодоление человеком пределов своей экологической ниши как биологического вида, результат неолитической революции, механизм неограниченного роста человеческой популяции.

Ц

Царь – автократор (самодержец, император, суверен), монарх метрократии.

Цель – вещь действия.

Цена – вещь или действие, требуемые в обмен на другие вещь или действие.

Ценности – доктринальное понятие в западной социологии и социальной психологии: наблюдаемые индикаторы блага, некоторые доктрины считают их универсальными.

Цивилизация – самодостаточное (способное к самостоятельному развитию) единство разнородных культур.

Цифра – атом числа.

Цифровой – 1) относящийся к использованию цифр для представления информации и оперирования ею; 2) в современном повседневном обиходе ошибочно употребляется для обозначения информационных технологий вообще.

Цифровая идентичность – след, оставляемый активностью персоны в информационной среде.

Ч

Человек – сотворённый образ Божий, жизнь, ищущая свой источник.

Человеческое – поиск жизнью своего источника.

Честность – этика мышления.

Честь – совокупность моральных качеств, оберегаемых и осознанно культивируемых в себе отдельным человеком сообразно культурным традициям.

Число – знак количества.

Чистый разум – разум, исходящий из себя самого, рефлексия рассудка. Имитация действия, акта воли, практического разума.

Чтение – способность понимания знаковых конструкций (текста).

Ш

Швеция – несостоявшийся в 1709 году имперский проект.

Школа – организация воспитания гражданина.

Шок – верхний предел чувственного восприятия.

Э

Эгоизм – идеология сведения персоны к индивиду.

Элиты – группы, управляющие обществом.

Экология – 1) наука о сосуществовании живых существ; 2) мальтузианская светская вера в животную природу человека.

Экономика – денежное управление хозяйством.

Этика – право личности.

Этническое – единство истории, языка и культуры, определяющее общность, идентичность которой передаётся от предшествующих поколений к последующим (наследуется). Не связано с генетикой членов общности. Может быть связано с особенностями внешнего облика и другими необязательными признаками.

Я

Я – грамматическая категория, объективирующая личное (явление личности), невыразимое (не замещаемое) в лице.

Явление – очевидность («видимость», наблюдаемость, предоставление для восприятия) идеального.

Язык – знаковая форма бытия человека.

Рецензии на первое издание

Яков Кедми, израильский государственный деятель, дипломат
Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Образование и наука / Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература