Читаем Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова полностью

Во вступительном слове к спектаклю «Братья Карамазовы» (МХТ 1-й) в день 50-летия со дня смерти Достоевского – т. Этингоф высказал предположение, что Алеша Карамазов еще жив и даже, может быть, в Сибири строит колхозы.

Ниже карикатуры приводится пародия А. Архангельского:

Тут нечего размазыватьВдали от бурь и грозАлеши КарамазоваИмеется колхоз.И в том колхозе – факт второй! —Дояркой – дочь Анго.И пашет землю тракторомПослушник Этингоф[777].

В пародии А. Архангельского и М. Пустынина «Евгений Онегин в Москве» 1932 г. тема колхозов также возникает неоднократно. В шестой главе читаем:

По договору прошлым летомОн ездил как поэт в колхоз,Откуда строчки не привез[778].

Двенадцатая глава начинается с упоминания колхозов:

Обилие стихов и прозыЗавбибов делает бодрей,(Читатель рифмы ждет:колхозы!На вот возьми ее скорей!)[779].

И кончалась эта глава, согласно О. Кушлиной, вновь шутками на колхозные темы:

И преисполненный азарта,В альбоме Жаров начертал:«Для женщин новый векнастал!Да здравствует! Восьмое!!Марта!!!Татьяна! Помни лозунг дня:Люби колхозного коня!»«Конечно, конь – бесспорный фактор, —Писал Молчанов, – но меняВолнует гусеничный трактор —Преемник сивого коня.И я зову вас песнейзвонкой —Индустриальной амазонкойСкакать на тракторе верхом, Вооружась моим стихом!»[780]

М. А. Булгаков тоже не остался равнодушен к этой «колхозной» деятельности писателей и пародировал ее в своих произведениях. Об этом речь пойдет в четвертой части.

Издательство «Федерация»

Преобразования писательской среды затронули и издательскую деятельность. При ФОСП было организовано одноименное издательство «Федерация», задуманное не как государственное, но общественно-писательское[781]. Однако на это издательство сразу обрушилась критика с разных сторон, в частности, от государственного издательства художественной литературы (ГИХЛ) и РАППа[782].

Лит. газета. 1931. № 59 (после пленума правления РАПП в сентябре 1931 г.):

Случайные прорывы или система ошибок? О продукции издательства «Федерации». <…> Положение дел в издательстве «Федерация» такого, что им должна немедленно заинтересоваться вся советская писательская общественность. ФОСП необходимо активно вмешаться в работу своего издательства, в частности, требуется ускорить работу комиссии ФОСП по обследованию издательства «Федерация». Очевидно, придется также поставить вопрос и о руководстве издательства: его освежении и оживлении. Издательская канцелярия должна быть сломана. На ее место должно притти издательство писательской общественности[783].

Примечательно, что в этой заметке речь касается и М. А. Булгакова в связи с темой белогвадрейщины:

А. Дюбин <…> «Навстречу смерти». Автор явно пристрастен к белым. Он так же, как и Булгаков (только далеко более бедными средствами), хочет уверить читателя, что белогвардейщина – явление положительное. И снова эта книжка вышла в «Федерации»[784].

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора – вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Зотов , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение