Читаем Ифигения в Авлиде полностью

Уходит.

Клитемнестра

О дитя мое! Вы, о чужие!О несчастная, смерть уж глядит на тебя.Он ушел, твой отец, и Аиду отдатьОн решил свою дочь.

Ифигения

О родная, недоли унылая песньДля обеих одна;Этот луч в небесах, – он уж больше не мой,Это солнце навеки погаснет…О, увы мне, увы мне, увы!Ты, о Иды венец снеговой,Вы, о склоны, где плод свой нежный[43],Сорвав с груди материнской,Умирать царь Приам оставил,Иль затем вы, о склоны, тогдаСберегли Париса Идея,Чтоб он Иду прославил в Трое?О, увы мне! Зачем возросИ средь паствы пастырем стал онВ тех зеленых лугах, где нимфыУ ключей кристальных резвятсяИ для кос золотых срываютГиацинты и розы?..Кто привел вас, бессмертных, туда,Палладу с Кипридой лукавойИ Геру с послом Зевса?О, зачем ты зажглась, вражда,Меж Кипридой, царицею чар,И Палладой, царицей копья,И Герой, царя царицей?Не красу там венчали, а смерть,Смерть мою изрекали уста —Слава эллинов, – имя одноЗнайте, гостьи… Богиня крови,Крови жаждет моей, и ТроиБез нее не видать ахейцам.Царь же тот, что меня родил,О мать моя, мать,Нет его, изменил, покинул.О, мой жребий, о, горечь мук,О, сиянье красы проклятой!И у горла преступный нож,Нож отца, что забыл про бога…О, зачем, Авлида, скажи,Кораблям медноклювымТы приют зачем открывала?Ель кормы в заснувших водахИм зачем, скажи, ты сковала?Царь Зевес! Не все ли тебеПокорны ветры, не ты лиСмертным путь показал на восток,На закат, и на юг, и на полночь?..Не по воле ль твоей к нам идутИ нужда, и горе, и радость?Не зовешь ли иного “вперед”?..Не велишь ли другому “медли”?..Царь, зачем же сковал ты Еврип нам?Люди, род, отцветающий за день,Как успеете вы пережитьВсе тяжкое горе и муки,Что несет Тиндарида?..

Корифей

Твоя судьба звучит тоскою в сердце…О дочь моя, на то ль ты рождена?

Подходит Ахилл во главе вооруженного отряда.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека всемирной литературы

Похожие книги

Большая книга мудрости Востока
Большая книга мудрости Востока

Перед вами «Большая книга мудрости Востока», в которой собраны труды величайших мыслителей.«Книга о пути жизни» Лао-цзы занимает одно из первых мест в мире по числу иностранных переводов. Главные принципы Лао-цзы кажутся парадоксальными, но, вчитавшись, начинаешь понимать, что есть другие способы достижения цели: что можно стать собой, отказавшись от своего частного «я», что можно получить власть, даже не желая ее.«Искусство войны» Сунь-цзы – трактат, посвященный военной политике. Это произведение учит стратегии, тактике, искусству ведения переговоров, самоорганизованности, умению концентрироваться на определенной задаче и успешно ее решать. Идеи Сунь-цзы широко применяются в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии.Конфуций – великий учитель, который жил две с половиной тысячи лет назад, но его мудрость, записанная его многочисленными учениками, остается истинной и по сей день. Конфуций – политик знал, как сделать общество процветающим, а Конфуций – воспитатель учил тому, как стать хозяином своей судьбы.«Сумерки Дао: культура Китая на пороге Нового времени». В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. На примере анализа различных видов искусства в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций , Лао-цзы , Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Прочее / Классическая литература
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги