Читаем Игра правил полностью

— Мне всегда было интересно наблюдать за маленькими детьми, — спокойно рассуждал он. — За их манерой взаимодействия с миром. С какой скрупулезностью они изучают каждую его деталь. Как ребёнок аккуратно всматривается в крупицы окружающего мира и часами может возиться с, казалось бы, самой обыденной безделушкой. Меня завораживает способность детей получать истинное удовлетворение от процесса взаимодействия с окружающим миром. Я пришёл к выводу, что смысл жизни заключается в способности заметить в ней хоть что-то, кроме самого себя. Вещи, природу, других людей и их проблемы и радости. Выйти хоть на микрон за пределы своего тщеславия. Подумать хоть на миг о ком-то, кроме себя самого. Мозг ребёнка занят изучением творящегося вокруг мира. Оттого дети замечают на улице животных и радостно тычут в них пальцем, в то время как погружённый в свои мысли родитель продолжает безразлично тащить их за руку и плестись по намеченному маршруту. Но ирония в том, что на самом деле не взрослый ведёт ребенка за руку, а ребёнок ведёт за руку взрослого и учит его видеть мир. Дети — это второй шанс для взрослых людей. Шанс, дающий возможность увидеть то, чего за свой предыдущий путь они увидеть не смогли. А третий шанс для человека — старость. В старости люди начинают задумываться о приближающемся окончании жизни и бессмысленности беготни недовольства. Они начинают замечать жизнь вокруг себя и наслаждаться мелочами и моментами. Оттого пожилые люди и говорят, что отдали бы десятилетия своего недовольства за один день радости с близким человеком. Пожилые люди начинают наслаждаться домашними животными, цветами, дачами и огородами. Они начинают видеть мир. А человек среднего возраста замыкается на себе и думает так, как ты сейчас сказал. И когда ты говоришь о «несостоятельности взглядов», о «разбившейся картине мира» и о «разочарованиях», то ты, конечно же, имеешь в виду нереализовавшиеся ожидания по отношению к окружающему миру. Ожидания примерно следующего содержания: «Я хочу, чтобы другой человек делал то, что я от него жду. А если он поступает по-другому, то меня сей факт разочарует». Разочаровывает жизнь лишь людей убеждённых, что жизнь им задолжала больше, чем они имеют. Тех, кто пытается принудить окружающий мир служить своему эгоизму. Тех, кто из-за недовольства настоящим откладывает жизнь на потом. Тех, кто ждёт, вместо того, чтобы жить. А человек, живущий любовью здесь и сейчас, живущий в настоящем моменте, наполненном радостью самого факта своего существования, — не может разочароваться в жизни. Я не думаю, что в мире найдётся хотя бы один человек, по прошествии десяти лет сожалеющий о каком-то весёлом дне, проведённом в компании близких людей, или о руке, поданной споткнувшемуся. Разочаровываются в жизни только люди, живущие в несбыточных мечтах о будущем. Страдальцы, нагромождающие себе неадекватные цели и примитивные ценности. Это не жизнь людей разочаровывает, это люди сами себя разочаровывают тщеславием. Прекрасная гармония окружающего пространства подарит бесконечную радость жизни каждому, кто пожелает окинуть её своим взором. Нужно лишь захотеть. Нужно отлипнуть от зеркала и посмотреть по сторонам. Стоит лишь принять целесообразность внешнего электромагнетизма, и мир одарит тебя счастьем. Что, собственно говоря, я считаю, ты и сделал, стараясь помочь нам раскрыть себя, рискуя получить за это удары. Ты смог увидеть кого-то, кроме себя самого. Сея в нас зёрна сомнения — ты смотрел на своих друзей, не стараясь сделать их обязанными или как-то их эксплуатировать. Ведь нет. Ты просто получал удовлетворение от процесса нашего усложнения как части усложнения собственного. Своими действиями ты усложнял мир…

— Ну эксплуатировать-то я хотел, — наконец-то на лице В проскользнула лёгкая улыбка. — Мой образ жизни и возраст не предполагают появления новых близких людей. Поэтому надо жить с тем, что есть. А есть вы — два оболтуса. И если вы идиоты набитые, то и общаться с вами неинтересно. А если подрихтовать вас чуток, то и общение преобразится. Всё как всегда — всё для себя. Всё в мире лишь эгоизм.

— Я же говорил — эгоизм эгоизму рознь. Главное то, от какой формы эгоизма человек получает удовлетворение. Любовь тоже эгоизм. Человек любит, потому что желает…

— Да прекращай, Моть, — наморщив лоб и отстранившись, косо бросил В. — Прекращай педалировать бред о любви и высоких материях. Чушью про электромагнетизм любви, про программный код энергетической оболочки, про отсутствие сильного ядерного взаимодействия и прочую гравитацию эфира ты лишь дискредитируешь грамотные вещи, которые у тебя попадаются. В современном обществе полным ходом кипит процесс секуляризации, а ты лезешь во весь рост со своим мракобесием. С твоим пониманием некоторых вещей я бы рекомендовал тебе забыть о сказанной сегодня белиберде про сокровенный смысл жизни враждующей многомиллиардной стаи обезьян и вести разговоры о личностном росте: о деньгах, менеджменте, о целеполагании или даже о мотивации…

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное