Читаем Игра правил полностью

— Возможно, это не совсем правильно, — с едкой иронией заговорил В, — и может быть, даже для кого-то оскорбительно. Но в вопросе познания мира я категорически отрицаю любые версии чайников Рассела и приемлю лишь научно обоснованную и популярно изложенную логику фактов. Применять формулировки типа «кладезь знаний человечества» к бездоказательным выдумкам сомнительных личностей, руководствующихся мотивами обретения власти над невежественной толпой, считаю занятием смехотворным, а то и опасным для здоровья головного мозга. Оттого вашу радость от найденного в «источниках» якобы «подтверждения» причинно-следственной связи — я не разделяю. Источники такого качества для меня являются столь же авторитетными, как и Мотины слова, произносимые прямо вот сейчас за этим столом. А «справедливый механизм» причинно-следственной связи давно найден учёными и называется он — апофения. Это ранняя стадия шизофрении, при которой человек находит взаимосвязи в никак не связанных между собой вещах. Надеюсь на понимание моей точки зрения. И если кто-то из вас двоих оскорбился чувственно, или ощутил на себе бестактное поведение, или на кого-то пал гнёт вопиющей нетолерантности, то я заранее раскланиваюсь в извинениях, сожалениях, раскаяниях и в знак солидарности, братства, единения, равенства полов и потолков — ласково чмокаю того в пупок. Взасос, разумеется.

Закончив свою к чему-то вступительную тираду, обращённую к нам обоим, он слегка развернулся в сторону Моти, как бы давая понять, что дальнейшее высказывание будет обращено персонально к нему:

— Насколько «физика качественно равнозначной ответной реакции» не противоречит научным принципам сохранения, — продолжал В, — я только что тебе озвучил: сволота, захлебывающаяся во всяческом непотребстве и жести, — процветает и здравствует, а достойные люди загибаются от проблем. Вести речь о каком-то «механизме», выдающем человеку ответы, равноценные поступку, способен лишь породистый болван. Наглухо отбитый и беспросветно слепой соискатель всяческих парейдолий. А «механизм» такой для удобства я бы назвал «механизмом маниакального мракобесия», или сокращённо «МММ». По-моему, звучит всеобъемлюще.

— Когда мы говорили о свободе выбора, — Мотя заговорил, ни на йоту не утратив уверенности, — мы коснулись темы сосуществования Закона усложнения материи и свободы выбора человека. Так вот, именно наличие этих двух переменных и проливает нам свет на принцип действия «Механизма распределения качественно равноценных ответных реакций». И раз уж ты предпочитаешь сокращения, то давай для удобства введём адекватное сокращение для Механизма по распределению ответных реакций. Учтём, что распределяемые им ответные реакции равноценны совершённому человеком поступку в качественном эквиваленте.

— А чем тебя не устраивает моё сокращение? — паясничал В. — Как по мне, так «МММ» в самый раз. Разве нет?

— Ты предметно поговорить хочешь на эти темы или дальше будешь дурачиться? — в интонации Моти проскользнули нотки недовольства.

— Ой, да ладно тебе, — небрежно отмахнулся В. — Бухтишь вечно, как дед старый на серьёзных щах. О чём тут вообще можно говорить на полном серьёзе? Вся твоя причинно-следственная связь — это шелуха из пальца высосанная. А может, и не из пальца, — в его голосе снова заиграла игривая интонация.

Выражение лица Моти показывало явное нежелание переводить разговор в юмористическую плоскость:

— Как говорил Шекспир: «Большинство людей предпочитают глупость мудрости, ибо глупость смешит, а мудрость печалит». Конечно, зачем нам смотреть сложную высококлассную драму, если есть лёгкий весёлый сериальчик, пусть и третьесортный?

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное