Сословное деление средневековой Европы, скопированное с Византии, изначально мобильное, после крестовых походов стало косным и наследственным, скорее напоминающим индийские касты, чем сословия. Борьба городов (буржуазии) с феодалами привели к уничтожению права захвата, нотариату и ликвидации права собственности в силу традиции. А также переходу власти и доходов от земли к деньгам. Особенно с эпохи Великих географических открытий, которые дали новый мощный толчок к морской торговле, господству денежного обращения и влияния банковского кредита. Победа безусловной частной собственности над условным феодальным держанием стала вопросом времени. Монетаризм уничтожил Средневековье.
В начале Нового времени Реформация привела к повсеместному распространению протестантской этики, согласно которой труд есть служение Богу. Собственность — овеществленный труд. Поэтому собственность вновь стала священной и в силу этого — неприкосновенной. А посему публичной, информация о которой должна быть доступной всем, так же как и запрещенный в католицизме для мирян Ветхий Завет. Буржуа надоело прятать свое богатство от жадных феодалов с их правом захвата
Великая Французская революция лишь закрепила эти процессы конституционно, а Наполеон I в каждом захваченном государстве вводил свой гражданский кодекс Бонапарта из европейских государств вышибли, а кодекс оставили По нему окончательно закрепили в европейском праве священность, неприкосновенность и публичность собственности. К этому времени мы можем отнести и окончательный раздел между континентальным и островным правом Европы
Но при всем различии юстиции острова и континента прецедентное право Англии, еще до кодекса Наполеона, решило задачу священности, неприкосновенности и публичности собственности, выразившейся в поговорке «Мой дом — моя крепость» Для этого ей также пришлось раньше континента пережить республиканский катаклизм правления Кромвеля, «огораживание» и ликвидацию крестьянской общины, то есть атомизацию общества
Но главное в том, что морская торговля и ведшее ее купеческое сословие с начала создания колониальной империи стало фактически господствующем классом в государстве, контролирующем парламент. А «огораживание» привело к обуржуазиванию аристократии и сращиванию ее с купечеством Еще Иван Грозный писал Елизавете Тюдор: «… а потому как державой твоей торговые людишки владеют, как есть ты пошлая девица».
Русский феодализм изначально был отличен от европейского двумя факторами, земли было много, а людей мало. «Пустынь» по-русски это не пустыня в современном понимании этого слова, а всего лишь необитаемое место Если обратить внимание: сколько монастырей в самом центре России носит это наименование, все сразу становится на свои места.
Дворянин нес службу на свои средства, которые ему предоставляло данное в держание от государя поместье По первому призыву он был обязан явиться «конно, людно и оружно» и на собственных харчах. Если пожаловать даже сто квадратных километров необитаемого леса, то никто службу с такого пожалования не справит
Все население допетровской России было крепостным, крестьяне прикреплены к земле, дворянин к поместью, церковник к епархии, купец и мещанин к городу или слободе «Выездными» были только «гостиная» и «суконная» сотни купцов Боярское «право отъезда» ликвидировал Иван Грозный, введя термин «измена родине», а право крестьянина раз в год менять своего помещика — Борис Годунов.
Поэтому, когда Европа под давлением товарно-денежных отношений избавляется от рабства (XII век) и крепостничества (XIV век), в России процесс классического закрепощения крестьян только начинается, когда от профессиональных княжеских дружин государство переходит к единому дворянскому ополчению. Борьба за крестьянина между малоземельным дворянином и богатым вотчинником приводит при Борисе Годунове к отмене «Юрьева дня», запрещению перехода крестьян от одного помещика к другому. Потому как более богатый мог дать больше льгот и меньше требовать продукта и, соответственно, переманивая крестьян у бедных дворян, лишал государство вооруженной силы
Холопство как разновидность рабства носило, в основном, бытовой характер (включая и боевых холопов у богатых вотчинников) и на производство прибавочного продукта влияния не оказывало. И в большинстве своем имело вид пожизненного найма
Петр I, заставив все дворянство служить не от случая к случаю, а пожизненно, для обеспечения этой службы перекрепил крестьян от земли к личности помещика, то есть ввел на Руси классическое античное рабство. Желание быть Европой у царя-реформатора выразилось в мобилизационном экономическом рывке, который, дав краткий всплеск роста феодального промышленного производства, надорвал экономику, и до 60-х гг. XIX века феодализация экономики стала тормозом нормальному экономическому развитию страны. Достаточно заметить только, что «прорубив окно в Европу» в Петербурге, он с треском захлопнул в нее широко распахнутую дверь, находящуюся в Архангельске, запретив там международную торговлю.