Читаем Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека полностью

19.1351. Привычно и постоянно в процессе проявления своего жизненного творчества осознавая "самого себя" "амплиативным сторонним Наблюдателем" (а это состояние возможно только при наличии в ФД личности стабильной и резонационно согласованной Творческой Активности как минимум группы базовых субличностей всех 5-х Уровней АРГЛЛААМУНИ/ИНГЛИМИЛИССА-Центров! Вхождение же в осознанное ПЭС-Состояние в Глубинной Медитации и запоминание невозможно без стабильной активности в коллективном Подсознании конгломератных СФУУРММ-Форм, формируемых под эгидой группы базовых субличностей шестых Уровней АРГЛЛААМУНИ/ИНГЛИМИЛИССА-Центров!), я, интуитивно пользуясь мощным потенциалом синтезированного в моём личностном Самосознании разнопротоформного Опыта, спонтанно определяю из имеющихся у меня реальных возможностей наличие или отсутствие вариантов таких Выборов, которые наиболее соответствуют именно хорошо знакомым мне ллууввумическим критериям ценностей (то есть, помимо высокоинтеллектуальной составляющей о приемлемости и целесообразности моего решения, в моём Выборе должны обязательно присутствовать очевидные признаки сердечности, душевности, Любви и Понимания по отношению к возможным интересам тех людей, кого данный мой выбор может, так или иначе, коснуться).

19.1352. И, как я уже говорил выше, если такие возможности отсутствуют или сопровождаются явными признаками препятствования их немедленному осуществлению, то я переключаюсь на вид деятельности, который в данных обстоятельствах воспринимается как наиболее благоприятный и бестензорный, параллельно наблюдая за тем, чтобы не упустить появление благоприятной возможности для беспрепятственного осуществления ранее задуманного мною амплиативного решения. Вот так я и стараюсь жить, мои Родные и Любимые, чего и вам искренне желаю!

Глава 22. Признаки идейного оппортунизма на Айфааре

или

О первых признаках утраты некоторыми Айфааровцами насущной потребности в дальнейшем процессе культивирования духовных основ Человечности

19.1353. – Спатиумально "просматривая"4 "ближайшие" (по наименьшим параметрам диссонационных расстояний) к нашим нынешним сценариям варианты межличностных отношений в Человеческих сообществах амплиативных Коллективных Сознаний Человечеств, я уже привык к тому неподдельному проявлению со стороны людей таких качеств, как искренняя личная Заинтересованность, спонтанная душевная Открытость и неподдельный Альтруизм в вопросах, касающихся поиска и реализации решения какой-то проблемы или интереса, характерного для жизненного творчества другого человека.

19.1354. На этот момент мне просто невозможно бывает не обращать особое внимание во время моего нахождения в состоянии субконситации, так как он совершенно не свойственен межличностным отношениям, сформировавшимся внутри нашего нынешнего сообщества на основе махрового эгоизма, меркантилизма (личной выгоды) и внешней, иногда очень искусной, имитации своей "участливости", "открытости" и "добропорядочности".

19.1355. Если у кого-то из идущих навстречу Вам – "Тамошним"! – людей вдруг возникнет необходимость обратиться к Вам с каким-то вопросом, то Вы не просто искренне обрадуетесь возможности кому-то конкретно оказать помощь, но и приложите максимум психических и физических усилий для того, чтобы возникшая насущная необходимость в реализации конкретного интереса разрешилась для данного человека с максимально возможной результативностью.

19.1356. Там просто НЕТ таких понятий, как безучастность, незаинтересованность, пофигизм, надменность и прочих эгоистичных психоментальных состояний, с которыми нам с вами здесь доводится сталкиваться буквально на каждом шагу, вынужденно терпя бездушие и равнодушие, коррупционность и продажность, неуважение и хамство со стороны не только чиновников, силовиков, предпринимателей, работников торговли и представителей разнообразной богемы, но также от случайных прохожих, соседей, родственников и даже друзей.

19.1357. После каждого возвращения из подобных "просмотров будущего", которые мне постоянно необходимо осуществлять для формирования как можно более достоверных ответов на ваши многочисленные вопросы, у меня возникает очень неприятное пролонгированное ощущение того, что я обитаю в каком-то диком и совершенно нецивилизованном сообществе существ, имитирующих поведение людей, но – на самом деле – являющихся ловко завуалированными дикими животными, даже самую малость не представляющими себе психические особенности тех, в кого они играют.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература