19.1358. Поскольку способность к подобным спатиумальным "просмотрам" появилась у меня одной из самых первых моих экстрасенсорных возможностей (в 1991 году), то желание каким-то образом, хотя бы частично, перенести в конкретику существующей вокруг меня Реальности телепатически наблюдаемые мною в Будущем истинно Человеческие принципы межличностных отношений легло в основу моего решения и положительного ответа на предложение со стороны моих тогдашних внеземных Духовных Наставников (в 1999 году) попытаться начать процесс мультиполяризованного по множеству сценариев воплощения в Жизнь людей социально-духовной Идеи построения на Земле 144 000 Айфааров – локальных Центров Интеллектуально-Альтруистичного развития.
19.1359. Я не хочу превращать эту статью в отчёт о том, ЧТО из этой Затеи получилось в других сценариях, а только скажу, что в данной группе ПВК этот процесс оказался НАИМЕНЕЕ успешным, фактически провальным. Несмотря на, как мне казалось, предельные психодуховные и ментальные Усилия с моей стороны, мне так и не удалось убедить бо́льшую часть людей, приезжавших временно или оставшихся жить на Айфааре, в том, что НЕУСТАННЫЕ и ПОСТОЯННЫЕ (а не время от времени, чтобы лишь создавать у окружающих устойчивую иллюзию о вашей "духовной зрелости" и "правильности" ваших Представлений, Устремлений и о "глубине" ваших ииссиидиологических Познаний) ДОБРОВОЛЬНЫЕ психоментальные усилия и регулярные медитационные практики по культивированию в своих Самосознаниях основных и более или менее понятных вам ллууввумических признаков, являются самым эффективным и надёжным способом целенаправленных перефокусировок в искренне желаемые вами группы амплиативных Человеческих сценариев развития.
19.1360. Прекрасные, плодотворные и полноценные по своей внутренней структуре Зёрна моих духовных Убеждений, с трудом попадая (через многочисленные написанные мной книги, выступления, беседы и ответы на вопросы) в грубое и грязное месиво эгоистичных насущных потребностей вашего негативного умствования, не смогли быстро, с большой пользой для вас вобрать в себя необходимый по мощности Духовный Творческий Потенциал моих духовных Увещеваний и остались в ваших личностных Самосознаниях так ни разу до дна и не испитым Источником моих Вселенских Представлений и мудрых нравственных Напутствий из текстов Айфааровских Песен.
19.1361. Просматривая Сознания Айфааровцев, впервые читающих выставляемые на сайте Айфааровских Песен
куплеты очередной новой Песни и не обнаруживая в психоментальных структурах их Фокусных Динамик ни малейших признаков искренней необходимости, воодушевлённости, Радости, удовлетворённости и даже элементарной заинтересованности в том, чтобы позитивный Смысл этой Песни стал доступен как можно большему количеству людей, также устремлённых в благоприятные Миры Прекрасного Человеческого Будущего, я, сравнивая эти жалкие и горделивые примитивные эгоистичные реакции с тем, что я реально встречаю в самих ТЕХ Мирах, не мог и до сих пор не могу понять, КАК ТАКОЕ, СОВЕРШЕННО НЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, ни по своей Сути, ни по способу психической реализации, ОТНОШЕНИЕ могло вообще возникнуть и зародиться в Сознании Айфааровца, полностью вытеснив из него всё, что тот прочитал ранее в моих книгах по ИИССИИДИОЛОГИИ?19.1362. Страшнее всего то, что у человека – АЙФААРОВЦА (!!!) – в случае, когда можно сохранить своё инкогнито и не играть в духовность, тщательно имитируя перед окружающими свой якобы "высокий" морально-нравственный статус и незаурядный уровень развития, не возникает даже малейшей потребности в том, чтобы взволноваться прочитанным, почувствовать и осознать внутри себя острую насущную необходимость переживать подобные высокочувственные состояния и душевные порывы!
19.1363. В это время он не испытывает и не хочет испытывать ничего подобного, ничего, что ему самому, привыкшему лишь к имитации Духовности и амплиативной Чувственности, Альтруизма, просто никогда пережить так и не удалось.
19.1364. Вместо всего этого лишь тихие, но грязные, осторожные в том, чтобы никто их случайно не подслушал, СФУУРММ-Формы, отражающие циничное самодовольство и отточенное до уничтожающего своей поражающей внутренней насмешливостью и сарказмом презрение – прежде всего к автору этих строк, – а также ко всем тем, кто способен испытать подобные высококачественные состояния, самопроизвольно активизируются в таком заплывшем от апатии и равнодушия Сознании, превращаясь во временно затаившуюся, свернувшуюся в клубок, словно злобная змея, убийственную зависть, ревность и ненависть…
19.1365. КАК столь высокая степень БЕЗДУШИЯ, патологического ДУХОВНОГО РАВНОДУШИЯ и БЕЗИНИЦИАТИВНОСТИ, моральной АПАТИИ и нравственной БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТИ могут долго и легко уживаться в якобы духовно развивающемся человеке, более или менее изучившем уже "Основы ИИССИИДИОЛОГИИ", знакомом с моими многочисленными Ответами и способном самостоятельно грамотно ответить на множество заковыристых вопросов, возникающих у людей, незнакомых с ииссиидиологическим Знанием?