Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 2 полностью

2.56. Здесь я снова хочу напомнить вам, что индивидуальные особенности «моей» системы Восприятия (то есть тех Форм Самосознаний, в ф-Конфигурациях которых я имею возможность осознанно фокусироваться в каждый «текущий» момент хронологического времени) позволяют мне субъективно выделять из общего объёма Энерго-Информации лишь те характерные отличия, которые находятся в пределах очень ограниченного спектра всевозможных проявлений ОО-УУ-Сущностей в общей структуре Мироздания. Мало того, в этом процессе огромную роль играет также именно ллууввумический тип бирвуляртности, благодаря которому я осуществляю все свои перефокусировки и формирую все свои субъективные Представления. В связи с этим, при рассмотрении и описании – с помощью Представлений ииссиидиологического Знания – основных свойств и различных особенностей организации Мироздания, самую низшую границу проявления своих субъективных возможностей в Третичной Энерго-Плазме я принял за условную нулевую отметку (0-1-мерный диапазон), а самую высшую – в Первичной Энерго-Плазме – за условный 36-38-мерный диапазон проявления под-…-Аспектов и Аспектов ОО-УУ-Сущностей в сллоогрентной Фокусной Динамике ДДИИУЙЙИ-Сущности.

2.57. На самом же деле мне самому это описание очень напоминает работу новоиспечённого врача-исследователя, который скальпелем лишь чуть-чуть рассёк тело своего пациента в районе пупка и уже пытается по какому-то чрезвычайно ограниченному количеству доступных его системе Восприятия и субъективно наблюдаемых им признаков составить хотя бы какое-то элементарное Представление о строении и принципах функционирования всего препарированного им организма, включая мозг, все остальные системы, органеллы клеток и даже хромосомные наборы ДНК.

2.58. Именно таким образом сформировались Представления о рассматриваемом нами далее Диапазоне Плазменных Сил: все «низшие» проявления характерных признаков ОО-УУ-Сущностей легли в основу Конфигураций 0-1-мерного диапазона Энерго-Плазмы, а все «высшие» проявления – в структуры 26-38-мерного диапазона. Эти условные ограничения вовсе не означают, что в сллоогрентной структуре Мироздания ни «менее мерностных», ни «более мерностных» ф-Конфигураций Форм Самосознаний не существует, – в любом из Векторов развития мерности (от +∞ до -∞) процесс образования в Фокусной Динамике Энерго-Плазмы тех или иных признаков мерности не имеет никаких ограничений. Вся проблема заключается в том, что мы с вами ни с чем, известным нам, просто не в состоянии идентифицировать эти проявления! Поэтому абсолютно невозможно хотя бы в общих Представлениях, субъективно (с помощью свойственных вам стереотипов мышления) описать То, Что не менее реально проявлено за пределами выбранных мною условных «границ» сллоогрентности Фокусной Динамики (от 0-й до +36-й мерности и от 0-й до -36-й мерности; всё, что касается этих «минусов» и «плюсов», вы узнаете тогда, когда мы приступим к более глубокому рассмотрению особенностей каждого из Диапазонов Плазменных Сил).

2.59. Учитывая это, вы должны хорошо себе представлять, что как за пределами 0-1-мерного, так и за пределами 36-38-мерного диапазона, Жизнь – как вечное Существование всевозможных Её Форм – продолжается бесконечно, выражаясь (информационно отражаясь) в Пространстве-Времени свойственными Ей Состояниями и Процессами, индивидуально характерными для каждого из «участков» проявления в Мироздании всеобщей сллоогрентности Энерго-Информации. И, как я уже отмечал, все эти Формы Самосознаний и характерные для них Фокусные Динамики структурированы специфическими энергоинформационными сочетаниями – Аспектами Качеств Энерго-Плазмы или в разной степени менее синтезированными вариантами их внутри-Качественных сочетаний – под-…-Аспектами.

2.60. Здесь очень важно понять, что уже известные вам Поля-Сознания, которые представляют собой определённые сочетания Аспектов Качеств (Инфо-Творцов) и инициируемого ими к фокусному проявлению Энерго-Потенциала (Формо-Творцов), являются главной основой Фокусной Динамики, проявляемой в любом из рассматриваемых нами Уровней мерности. Специфически проявляясь в условиях любой из Формо-систем Миров (то есть пространственно-временных структур Мироздания), Поля-Сознания задействуют обе резонационные «части» своих Конфигураций (Энергия + Информация), симультанно приобретая и проявляя (в зависимости от возможностей субъективного Наблюдателя этих «процессов») свойства как Формо-Творцов, так и Инфо-Творцов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература