Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 2 полностью

2.61. Термин Поле-Сознание – это лишь способ обозначения самосознательной ТОО-УУ- или СВОО-УУ-Сущности (соответственно ККР или Формы Самосознания), индивидуально реализующейся в Пространстве-Времени через свойственную ей Фокусную Динамику; это – совместная реализационная форма резонационного выражения в конкретных условиях проявления некой информационной Сути (Аспектов Качеств, Инфо-Творцов) и сформированного Ею субъективного Интереса (Фокусной Динамики Формо-Творцов). Он может относиться как к Сущностям, структурирующим наименее синтезированные Уровни Энерго-Плазмы, так и к Сущностям самых высоких диапазонов мерности.

2.62. Например, протоэлементарные Поля-Сознания – это типы самосознательных Сущностей 0-1-й и ещё более «низких» диапазонов мерности; субэлементарные Поля-Сознания – это типы самосознательных Сущностей 2-3- и 1-2-мерных Уровней; Поля-Сознания элементарных частиц – это самосознательные Сущности 3-4-мерного диапазона мерности, организующие корпускулярно-волновую формодинамику; суперуниверсальные Поля-Сознания – это самосознательные Сущности 4-5- и 5-6-мерных диапазонов; гиперуниверсальные Поля-Сознания – это самосознательные Сущности 6-7-, 7-8- и 8-9-мерных диапазонов Формо-Плазмы; протоуниверсальные Поля-Сознания – это самосознательные Сущности 9-10-, 10-11- и 11-12-мерных диапазонов.

2.63. Таким образом, любая Форма отражения («проецирования») в Пространстве-Времени Фокусной Динамики Формо-Творцов Самосознания структурирована бесконечным множеством разнообразных, но резонационно соответствующих друг другу сочетаний всевозможных Аспектов Качеств, чья совокупная Информация и определяет степень качественности Фокусной Динамики данной Формы Самосознания. В условиях «локального» проявления каждое из этих сочетаний преобразуется (фокусно отражается) в «индивидуальную» (то есть узкоспецифическую) ф-Конфигурацию или ННААССММ («локально» выраженный «участок» сллоогрентности), которая в Пространстве-Времени, в свою очередь, структурирована Энергией Формо-Творцов определённых типов, соответствующей только данному информационному сочетанию, что, собственно, и определяет степень качественности («Творческий Потенциал» или диапазон проявления – ВЛОООМООТ) каждой Формы Самосознания. ВЛОООМООТ и ННААССММ ни в коем случае нельзя рассматривать раздельно друг от друга: можно сказать, что ВЛОООМООТ отражает собой «внутренний» («индивидуальный») Потенциал возможной конкретной реализации (в данных «локальных» условиях проявления) взаимосвязей, структурирующих дискретно рассматриваемую нами ННААССММ, которую мы как бы «вычленяем» из процесса общей мультиполяризации Фокусной Динамики данной Формы Самосознания.

2.64. В момент проявления в Формо-системах Мироздания у Аспектов имеется определённая степень схожести с Формо-Творцами либо по типам соответствующей им Энергии, либо по типам структурирующей их Информации (гейлитургентности образующих их взаимосвязей), либо сразу по всем этим (а также по множеству других) признакам. Это и обусловливает резонационную точку проявления Информации различных Аспектов разных Чистых Качеств в тех или иных условиях Пространства-Времени: более качественная – «высококонцентрированная» – Информация, структурированная большим «количеством» (объёмом) разно-Качественных и коварллертных между собой информационных взаимосвязей, проявлена в Мироздании с помощью свойственной Ей – амплиативной («высоковибрационной») и аналогичной по Схеме Синтеза (то есть по степени коварллертности структурирующих Её СФУУРММ-Форм) – Энергии.

2.65. То же самое можно сказать и о разных типах Энергии, схожесть между которыми определяется, в свою очередь, степенью качественной идентичности Информации (не обязательно – «совместимой» по Чистым Качествам!), структурирующей данные типы Энергии: «слабосинтезированные» (в субъективном восприятии, конечно же!) Формо-Творцы способны проявляться только через СФУУРММ-Формы субъективно деплиативных («низковибрационных» для данного диапазона) Уровней информационного пространства Самосознания, в «средней степени» синтезированные – через «среднечастотные», а «глубоко» синтезированные Конфигурации – только через СФУУРММ-Формы, структурированные амплиативными (для данного диапазона) типами Энергии и Информации.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература